一切為果生，所以無常性； 故除佛無有，如實號如來。 無有時方物，有性非緣生； 故無時方物，有性而常住。 非無因有性，有因即非常； 故無因欲成，真見說非有。 見所作無常，謂非作常住； 既見無常有，應言常性無。