本冊所收，為明末周永年（安期）所纂集的「吳都法乘」。「吳都」即江蘇省吳縣。此 書所載，即以吳縣為主的江蘇省佛教文獻集。由於蒐羅宏富，卷帙不小，因此，對研究江蘇 省佛教史地的學者而言，本書蘊涵有相當多資料，甚具學術價值。 本冊所收，為明末周永年（安期）所纂集的「吳都法乘」。「吳都」即江蘇省吳縣。此 書所載，即以吳縣為主的江蘇省佛教文獻集。由於蒐羅宏富，卷帙不小，因此，對研究江蘇 省佛教史地的學者而言，本書蘊涵有相當多資料，甚具學術價值。 關於本書的卷數，有幾種不同的異說。「四庫提要」（卷一四五）謂十二卷，錢謙益之 「周安期墓誌銘」則謂周氏「晚年撰吳都法乘百餘卷」，陳援菴「中國佛教史籍概論」（卷 六）則謂此書「名為三十卷，實有四十二卷」。此處所收者，即三十卷本。 關於本書的卷數，有幾種不同的異說。「四庫提要」（卷一四五）謂十二卷，錢謙益之 「周安期墓誌銘」則謂周氏「晚年撰吳都法乘百餘卷」，陳援菴「中國佛教史籍概論」（卷 六）則謂此書「名為三十卷，實有四十二卷」。此處所收者，即三十卷本。 編者周永年（1582－1647），字安期，江蘇省吳江縣人。為明末清初大文學家錢謙益 之知交。其家世代奉佛。同氏除著有此書外，另有「鄧尉聖恩寺志」、「虎邱山靈巖寺合志」 等書行世。 編者周永年（1582－1647），字安期，江蘇省吳江縣人。為明末清初大文學家錢謙益 之知交。其家世代奉佛。同氏除著有此書外，另有「鄧尉聖恩寺志」、「虎邱山靈巖寺合志」 等書行世。 有關本書之大略內容及編者的生平，請參閱卷首之序文及範成法師所輯之「本書及著者 考略」。此外，「補編」編者另覓陳援菴論述本書之文（「中國佛教史籍概論」卷六），附 於卷首，以供讀者參考。 有關本書之大略內容及編者的生平，請參閱卷首之序文及範成法師所輯之「本書及著者 考略」。此外，「補編」編者另覓陳援菴論述本書之文（「中國佛教史籍概論」卷六），附 於卷首，以供讀者參考。