此經理致深遠，言旨淵玄。若但依文帖釋，恐 止事數而已。一教宗極，終自難量，猶須略忖 幽微，顯不思議旨趣。今輒於文前，撰五重玄 義： 第一釋名　第二出體　第三明宗 　第四辨力用　第五判教相 釋此五義，即為二：一，通釋；二，別釋。 就通釋五 重，略為六意：一，通標五義名；二，辨次第；三，引 證；四，明總別；五，約觀心；六，對四悉檀。 第一、通標五義名者，此經以不思議人、法為 「名」，不思議真性解脫為「體」，不思議佛國因果 為「宗」，不思議權實折伏、攝受為「用」，不思議帶 偏顯圓為「教相」。故今明此經，始從「如是我聞……」， 終乎「歡喜奉行」，皆明不思議也。 第二、辨次第者： 雖理絕名言，非名言無以設 教，故於無名之道假名相說，而名以召法，法 以應名。是以經之指歸，蘊在名內，故先「標名」。 夫尋名得理，理即真性解脫，真性解脫即經 之體也，故次「出體」。