歸命彼世尊應供等覺者 第一品　菩提品 如是我聞。爾時，世尊初成正覺，住優樓比螺尼連禪河畔菩提樹下。爾時，世 尊結跏趺坐，繼續坐享七日間解脫樂。七日已，世尊由禪定起，於夜之初分，順觀 緣起諸法：「此有故彼有，此生故彼生：即緣無明而有行，緣行而有識，緣識而有名 色，緣名色而有六入，緣六入而有觸，緣觸而有受，緣受而有愛，緣愛而有取，緣 取而有有，緣有而有生，緣生而有老死、憂、悲、苦、惱、愁悶。如是生起此苦聚。」 世尊知此已，彼時唱此優陀那〔自說〕： 「實亦有精勤，禪定婆羅門，領悟諸法時，彼知緣起法，消除諸疑惑。」 如是我聞。爾時，世尊初成正覺，住優樓比螺尼連禪河畔菩提樹下。爾時，世 尊結跏趺坐，繼續坐享七日間解脫樂。七日已，世尊由禪定起，於夜之中分，逆觀 緣起諸法：「此無故彼無，此滅故彼滅：即緣無明滅而行滅，緣行滅而識滅，緣識滅 而名色滅，緣名色滅而六入滅，緣六入滅而觸滅，緣觸滅而受滅，緣受滅而愛滅， 緣愛滅而取滅，緣取滅而有滅，緣有滅而生滅，緣生滅而老死、憂、悲、苦、惱、 愁悶滅。如是此苦聚滅。」世尊知此已，彼時唱此優陀那： 「實亦有精勤，禪定婆羅門，領悟諸法時，彼知諸緣滅，消除諸疑惑。」 如是我聞。爾時，世尊初成正覺，住優樓比螺尼連禪河畔菩提樹下。爾時，世 尊結跏趺坐，繼續坐享七日間解脫樂。七日已，世尊由禪定起，於夜之後分，順逆 觀緣起諸法：「此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。即緣無明而…… （一之一同）……如是生起此苦聚。緣無明滅無餘而行滅……（一之二同）……如 是苦聚滅。」世尊知此已，彼時唱此優陀那： 「實亦有精勤，禪定婆羅門，領悟諸法時，如日照太空，彼破魔軍立。」