昔者圭峯禪師有《華嚴綸貫》之作，其書亡逸 而不傳。復菴《綸貫》本為禪者作，故雖痛快直 捷，而不便於學教之士。甞欲倣《法華綸貫》別 作一書，愧無旭師之筆而止。客冬於華頂入 信精舍得《七處九會頌釋》，乃清涼觀大師之 所著也。其書僅一萬三千餘言，較之疏鈔不 及百之一，而全經要義揭示殆盡，且其文平 易明白，雖初學可解，實為入華嚴教海之津 梁矣！此固非復菴之所能辦，假使旭師見之， 未必不歎其不可及也。於是再四校訂，亟付 之梓以廣其傳。大抵喜簡厭繁人之恒情也， 則斯書流通宜先疏鈔而待今乃行。嗚呼！物 之顯晦信有時哉！原本寶永甲申昇堂所寫。 其人好古，甞校《梵網石壁疏》等行之世云。 文化二年乙丑五月望。 稽首歸命普法界，離垢清淨解脫輪， 充遍法界十佛身，海會教主諸聖眾， 我住縛地悕大法，唯願加哀令增智， 今開略頌益自他，願生大解渡癡海。 此經八十卷，四萬五千偈， 七處九會說，三十九品章。