山茨際禪師語錄
L1649 · 清 通際撰述 達尊.達謙等編次 · 乾隆大藏经 · 共 607 段
孔子以詩書禮樂斆弟子葢三千焉身通六
藝者七十有二人至於默而識之其心三月
不違仁則顏氏之子殆庶幾乎然不幸短命
死矣深暮所以痛悼之也故曰天喪予天喪
予又曰惜乎吾見其進也未見其止也嗟嗟
墓門有梅有鴞萃止矣而九苞之鳳五色之
曾畢世而莫之遘者何其中道折翼復創
於車子鉏商哉此吾於山茨禪師不能無感
傷焉師出報恩老叔之門報恩高臥磬山三
十載學者非人物精奇不容廁籌室師以警
敏之噐英發之資茂齡親炙以迄於壯故師
於報恩也固已升堂入室三拜得髓矣而報
恩之於師則殆於祐之有寂演之有勤杲之
有光焉會恩有東明之命雅推師出世然師
心朞方遠大不欲蹈襲時常住未有幾即拂
衣去深遯𢖍嶽初止綠蘿菴玄學多歸之以
口眾艱於食復下南源三遷一依古德枯澹
住持磨礲鈯斧以砥厲方來遂有垂示拈頌
若干語皆的的提持本分者着子殊無語言
文字與人齩嚼葢與今時禾黍不陽艷競栽
桃李春者迥異矣乃誤服野人之芹竟爾一
朝趨寂於乎顏淵死孔子之道失傳師如永
年吾宗可倚孰謂鸞鳳竄伏鴟鴞翱翔豈真
天不可與慮道不可與謀也耶雖然塗毒鼓
聲尚未停音當有聞之而命不全活者師葢
未死吾復何憂哉。
目錄終
掃旵祖塔拈香師云這老漢二百年來在此
藏身人天罔知佛祖難近今日脚下兒孫到
來親遭看破且道以何為驗顧左右插香。
佛誕示眾舉世尊初生一手指天一手指地
周行七步目顧四方云天上天下唯吾獨尊
後來雲門云我當時若見一棒打殺與狗子
喫貴圖天下太平師云古今尊宿盡道雲門
此語奇特謂是將此身心奉塵剎是則名為
報佛恩若據東明今日簡點將來大小雲門
只具一隻眼何故只管瞻前不管照後東明
今早五更起來燒一炷香獻一杯水連稱釋
迦如來三聲復大展坐具九拜且不是應時
及節亦非報德酬恩具擇法眼者試為我緇
素看。
落堂示眾云南泉和尚道王老師自幼牧頭
水牯牛擬欲向溪東放不免食他國王水草
擬欲向溪西放亦不免食他國王水草不如
隨分納些總不見得諸兄弟還知南泉老人
落處麼若知得落處日間挑土運石穿衣喫
飯喜怒哀樂乃至屙屎送尿皆是諸兄弟遊
戲神通意樂三昧其或未然則挑土被挑土
轉運石被運石轉穿衣喫飯被穿衣喫飯轉
喜怒哀樂被喜怒哀樂轉屙屎送尿被屙屎
送尿轉所以云得之於心伊蘭作旃檀之𣗳
失之於旨甘露乃蒺藜之園光陰迅速切須
努力過了一日便沒有一日也驀喝一喝出
堂。
示眾云古人道恁麼也不得不恁麼也不得
恁麼不恁麼總不得諸兄弟畢竟作麼生即
得良久云簷前滴瀝非關雨溪澗奔雷不是
聲。
示眾舉雪峰山畔有一僧卓菴多年不剃頭
自作一柄木杓去溪邊舀水喫時有僧問如
何是祖師西來意菴主云溪深杓柄長僧歸
舉似雪峰峰云也甚奇怪雖然如是須是老
僧勘過始得一日同侍者將剃刀去訪纔相
見便問道得即不剃汝頭菴主便將水洗頭
峰便與剃却師云超羣句須英靈乃能拈出
格外機得作家方能辨明雪峰臨訪不入虎
穴焉得虎子菴主雖是見機而作不妨出身
有路然則雪峰既問道得即不剃汝頭菴主
為甚麼便洗頭與峰剃却若向這裡緇素得
出便識得洞山初和尚道言無展事語不投
機承言者喪滯句者迷眾中若有會得者與
東明通個消息。
示眾舉六祖大師因僧問黃梅意旨甚麼人
得祖云會佛法人得僧云和尚還得否祖云
我不得僧云和尚為甚麼不得祖云我不會
佛法妙喜云還見祖師麼若也不見徑山與
你指出芭蕉芭蕉有葉無丫忽然一陣狂風
起恰似東京大相國寺裏三十六院東廊下
壁角頭王和尚破袈裟畢竟如何歸堂喫茶
師云六祖大師三百六十骨節八萬四千毛
竅被妙喜老人一棒打開撮來撒向此處他
方化為草木叢林一一草木叢林具無量廣
長舌相演說摩訶衍法三世諸佛立地聽未
審諸兄弟還聽得麼如或未然只知事逐眼
前過不覺老從頭上來。
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