歸命彼世尊應供正等覺 一 七隨眠者是欲貪隨眠、瞋隨眠、慢隨眠、見隨眠、疑隨眠、有貪隨眠、無明隨 眠。 若某人心生而不滅者，其人心應滅而不生耶？或又若某人心應滅而不生者，其 人心生而不滅耶？ 一二二一 〔第一品〕根雙論 若某人心不生而滅者，其人心應不滅而生耶？或又若某人心應不滅而生者，其 人心不生而滅耶？ 一 於何處欲貪隨眠隨增耶？於有欲界之二受，於其處欲貪隨眠隨增。於何 處瞋隨眠隨增耶？於有苦受，於其處瞋隨眠隨增。於何處慢隨眠隨增耶？於有欲界 之二受及色界、無色界，於其處慢隨眠隨增。於何處見隨眠隨增耶？於有一切之有 身所攝法，於其處見隨眠隨增。於何處疑隨眠隨增耶？於有一切之有身所攝法，於 其處疑隨眠隨增。於何處有貪隨眠隨增耶？於色界、無色界，於其處貪隨眠隨增。 於何處無明隨眠隨增耶？於一切之有身所攝法，於其處無明隨眠隨增。 若善法者此悉是善根耶？或又若善根者此悉是善法耶？ 一二二二 二 若某人於欲貪隨眠隨增者，於其人瞋隨眠隨增耶？然。或又若於某人 瞋隨眠隨增者，於其人欲貪隨眠隨增耶？然。 若善法者此悉是善根之同根耶？或又若善根之同根者此悉是善法耶？ 若某人心生者，其人心已生耶？或又若某人心已生者，其人心生耶？ 若於某人欲貪隨眠隨增者，其人慢隨眠隨增耶？然。或又若於某人慢隨眠隨增者， 其人欲貪隨眠隨增耶？若於不還者，慢隨眠雖隨增而其人之欲貪隨眠非隨增。若三 種之補特伽羅者，慢隨眠隨增而欲貪隨眠〔亦〕隨增。 若善根同根之法者此悉是善根之互根耶？或又若善根之互根者此悉是善法耶？ 若某人心不生者，其人心未生耶？或又若某人心未生者，其人心不生耶？ 若於人欲貪隨眠隨增者，其人見隨眠隨增耶？若二種之補特伽羅者，欲貪隨眠雖 隨增而於其人見隨眠非隨增。若異生者，欲貪隨眠隨增而見隨眠〔亦〕隨增。或又 若於某人見隨眠隨增者，於其人欲貪隨眠隨增耶？然。 若善法者此悉是善根根耶？或又若善根根者此悉是善法耶？ 三 若善法者此悉是善根之同根根耶？或又若善根之同根根者此悉是善法耶？ 若於某人欲貪隨眠隨增者，其人疑隨眠隨增耶？若二種之補特伽羅者，欲貪隨眠 雖隨增而於其人疑隨眠非隨增。若異生者，欲貪隨眠隨增而疑隨眠〔亦〕隨增。或 又若於某人疑隨眠隨增者，於其人欲貪隨眠隨增耶？然。 若某人心滅者，其人心已生耶？或又若某人心已生者，其人心滅耶？