鷲嶺一華，嵩山五葉，代轉金輪，遞翻珠㲲。青原南岳， 甘露揚鑣，杖橫兔角，拂豎龜毛。瑞百二翁，模範天降， 乳滴曹谿，為時龍象。首得寒公，作大導師，酬機爍電， 出語成詞。開法青龍，宗風獨唱，泖水波澂，崑峰月朗。 錫飛國岫，大振全提，狼突鴟張，彼何人斯？師顧嗒焉， 浮雲敝屣，讓而不戶，古善卷子。雖隱安樂，守塔志堅， 冒險築室，孝義兩全。蒼弁屢邀，席繼祖苑，塵垢金剛， 秕糠鐵面。喬松千丈，斗南一人，凜矣高秋，盎焉熙春。 荊溪法弟子陳維崧頓首贊 方今教外別傳之書，流為世間，何啻千萬？識者憂其 多而不可程也。余獨以為不然。蓋佳言玅句，並非文 字，無絲毫意識之可尋，故古之今之，金聲玉振，放之 瀰綸宇宙，收之不存涓滴，千燈千照，皆可以存其心、 養其性，寒松大師蓋其人矣。師神充氣浩，眼正心空， 係洞宗正傳第三十世瑞老人之冢孫，百和尚之嫡 嗣也。屢遷名剎，倒卓烏藤，啟天下之聾聵。其垂手年 深，機辨縱橫，雲蒸霞變，四方問道者接踵而至。其一 言半句，如珠在淵、如寶在山，雖欲隱藏沉痼，詎可得 耶？信乎！佳言玅句，照世明燈，開人心目，豈小補哉？ 虞山錢謙益沐手拜撰 達磨西來，原無文字，厥後宗師曲垂方便，故有法寶 流傳，正謂道本無言，因言顯道，棒頭有眼，機用全超。 寒松和尚出世多年，宗風大振，高懸寶鏡，照徹十方， 拈一條棒，尚無佛祖；開兩片皮，豈有滲漏？是以橫說 豎說、正說倒說，如世寶翁信手拈來，取之不竭、用之 不窮，俾大地人虛往實歸，無不獲益。雖然，畢竟家珍 在於何處？讀是錄者，請下一語。 山陰祁熊佳拜手敬題 今天下衣伽黎而坐曲彔者，大江以南盈數百家，求 其不墜前人風烈，為當世之所推許者，蓋未可以僕 數，今於寒松和尚屈一雄指焉。憶昔入就老人住百 丈，自余與百兄數人揚歷座下，於時象蹴龍踏，人人 以古道自期，曾幾何時，而諸兄皆作先哲矣。余以衰 邁無似，閉戶窮山，雖祖燈麤成，而邪說未息，思得英 傑十餘輩與之并力撐拄，則亦可以上報先宗、下接 後學慧命，而四顧寥寥，莫為之應，中夜撫膺，百感交 集。幸斯道未喪，爾者寒公與一二同人振拔於吳、越、 江、楚間，於是望玉笥峰頭漸有喜色，而寒公七坐名 藍，爐火轟爍，猶為四方之所奔趨，有投子、大慧風烈， 祖武箕裘，真堪不媿。其語錄具在，讀之者自能辨其 機用也。寒公住善權時，遭法門大故，而一杖飄然，如 棄傳舍，至今義興士大夫多其高風。昔人論文章必 及其人品，余於茲錄亦云。 廬陵偶道人淨符題於錢塘之 白嵒山中