雲山燕居申禪師語錄
J40nB478 · 清 德申說 合哲等編(依駒本增入並印) · 嘉兴藏 · 共 543 段
此方真教體,清淨在聲聞。世尊四十九年,權實互示,
大小分乘,所云為一大事因緣,全托於此。迨達磨西
來,乃云:「不立文字,教外單傳。」後人遂欲並經論面空
之。嗚呼!豈但非佛意,亦大非祖意矣。為月標指,人但
觀指也,不如並指而無之。為岸造筏,人但認筏也,不
如並筏而無之。此祖意也。世尊臨了一著,謂文殊曰:
「吾四十九年住世,未曾說一字。」是豈教人觀指認筏
者?假如未說三藏十二部以前,遽拈華以示人,則子
瞻所云:推墮滉漾中,不可捕捉。豈教體哉?況乎初祖
至六,相傳只一二了語。後之公案既盛,語錄漸繁。余
叩諸方,咸云:不可以理義求,不可以思惟得。用是息
心禁口,不敢強記以聒人。蓋古人幾經磨勵,乃一悟
入;亦幾揀擇,乃一許可。授者受者,得意相成,原不能
舉以告人。而吾人欲以數十則剿襲一二日,當機詡
詡謂得,豈惟輕視前案,亦以欺瞞本心,不幾祖庭之
罪人哉?今年春,雲山啟靈,得
燕居大和尚駐錫弘法,蓋自無涯師寂後百年,僅見
此會。師提正宗,多方示誨,而相從高足,咸具法器,集
所為語錄,梓若千卷,余弟夢白序之矣。余竟讀請益,
師謂更攄所見,因思篇中如機緣,如著頌,高且深者,
非不隱躍心目,然不可強求,不可必得,則亦待之。若
夫剖三教之同異,可以息諸家之爭,而發明至理,不
離萬緣世法,可以解偏墮之苦。蓋師談四子書甚確,
昔固深於儒者,故見地圓通,而豎義軒豁,且沉雄浩
瀚,不減長公、升菴,則又蜀之家風哉!卓越諸方,應有
識者。余以理義為種子,以思惟為薰習,循循吾儒舊
業。竊謂子淵坐忘人也,夫子與終日言;子貢具大辯
才,而子欲無言。知終日言之非有也,則四十九年之
轉法輪也;知欲無言之非無也,則九年面壁之單傳
也。然則刻語錄者,豈為不讀書、不思惟理義者開方
便門哉?因以是印可於
師,師曰:「唯唯。」遂并書以為序。
時
康熙甲辰菊時雲山半衲潘應斗書於允孚園。
受闔省宰官、居士洎
都剛等請,就大興禪寺結制,上堂。師詣法座,云:「或在
山間,或來城市,竿木隨身,逢場作戲。」遂陞座,拈香,云:
「此一瓣香,亙古如斯,卒難酬價,爇向爐中,祝延今上
皇帝萬歲、萬歲、萬萬歲,殿下千秋、文武百官高登祿位。
此一瓣香,根盤異地,葉覆群黎,爇向爐中,奉為本省
當道尊官、請主檀越、現前四眾共結正因,頓超物外。
此一瓣香,觸碎諸人鼻孔,向拄杖頭邊出氣,爇向爐
中,供養現住四川夔州府梁山縣雙桂堂上傳曹溪
正脈三十五世本師破山大和尚,用酬法乳之恩。」斂
衣就座。僧問:「山間意旨即不問,城市一句作麼生?」師
云:「無處不稱尊。」進云:「劫火洞然,大千俱壞,這箇壞不
壞?」師云:「透過兩重關。」進云:「如是,則佛未出世,禪未自
來,人人鼻孔遼天,箇箇腳跟點地,和尚陞座更說何
法?」師卓杖一下,僧舞坐具,師便打,乃云:「諸方上堂有
法說,老僧上堂無法說。有法說,鷲嶺傳來無處著;無
法說,座上爐煙飄殿角。日間浩浩摘楊花,夜裏明明
聽鼠嚼,老僧盡情都拈卻,究竟仍歸屋裏坐。」喝一喝,
下座。
上堂。僧問:「正法眼藏即不問,緇素未分時如何?」師云:
「劃斷群狐路。」進云:「分後如何?」師云:「春風拂地花。」進云:
「分與未分時作麼生?」師云:「常憶江南三月裏,鷓鴣啼
處百花香。」問:「如何是涅盤妙心?」師云:「萬仞壁立。」進云:
「如何寂滅為樂?」師云:「無繩自縛。」進云:「即今棒打不開、
針劄不入又且如何?」師云:「徹底掀翻。」乃云:「五里亭,十
里舖,夜則明行晝暗度,把住通津不放行,饒他佛祖
難回互,除是銅頭鐵額來,頂門一擊全身露。所以道:
坐籌帷屋之中,決勝八方之路,殺活超然,俱歸掌握。
且保民庇國一句作麼生道?」擲下拂,云:「干戈纔用煙
塵盡,野老相忘樂太平。」
上堂。僧問:「不慕諸聖、不重己靈時如何?」師云:「鵝王擇
乳,素非鴨類。」僧擬議,師便打,乃云:「諸人自有一寶,用
得慣熟,在空滿空,在谷滿谷,動靜忙閒,頭出頭沒。雖
然如是,直須識取把針人,莫看鴛鴦好毛羽。」
上堂。僧問:「此事不在內外中間,畢竟在什麼處?」師云:
「恰。」進云:「龍袖拂開全體現,象王行處絕孤蹤。」師云:「非
汝境界。」乃云:「日可冷,月可熱,剔起眉毛看時節,大興
堂上打驢腰,火神廟裏流鮮血,燈籠露柱鬧啾啾,世
界山河齊漏洩,明明底事沒收藏,怎奈諸人不自瞥?
且道:如何是諸人瞥地處?還委悉麼?竹影掃階塵不
動,月穿波底水無痕。」
上堂。僧問:「如何是太虛空未開口時消息?」師云:「特地
一場愁。」僧擬議,師便打,乃云:「未出雲天,腳跟已踏城
市;既住城市,腳跟猶在雲天。如是則醒者何多?昧者
何多?青天霹靂雨滂沱,潤澤焦土,滋溢佳禾,無邊草
木翠坪坡,農家鼓腹唱高歌。即今時康道泰一句作
麼生道?千溪萬壑歸滄海,四塞八蠻朝帝都。」
上堂。僧纔禮拜,師便打,僧喝,師又打。問:「如何是目前
境?」師云:「遠觀山有色。」進云:「如何是境中人?」師云:「近聽
水無聲。」進云:「人境不立時如何?」師連棒打。進云:「棒頭
縱有真消息,也落時人第二機。」師復打,乃云:「有時晴,
有時雨,擬議思量,白雲萬里。老僧據令而行,各與三
十拄杖。何故?烜赫門庭,賞罰如此。」
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