明州天童景德禪寺宏智覺禪師語錄
J32nB272 · 宋 正覺說 淨啟重編 · 嘉兴藏 · 共 509 段
洞上宗風,自同安兩世至芙蓉、長蘆,卓然今古。天童
宏智禪師與大慧杲、真歇了同時。智住天童、慧住育
王,其唱酬入滅事頗著神異。紹興迄今殆數百年,語
句散亡罕睹全錄,晴雲法兄於他家雜見者,廣為搜
緝,勒成一卷。昔靈山法藏傳彼貝多,韶陽語句得自
衣裓,此皆目擊口宣借書在手。晴兄嘿契古人,探微
集逸,能使太白山巔自開生面,固知金鍼玉線迥異
尋常,陽燧取日、方諸印月也。洞山宗旨持以問之,此
集功位宛然新豐尚在矣!
逸亭居士徐繼恩拜題
上堂:「黃閣簾垂,誰傳家信?紫羅帳合,暗撒真珠。正恁
麼時,視聽有所不到,言詮有所不及,如何通得箇消
息去?夢回夜色依俙曉,笑指家風爛熳春。」
上堂,舉:「《參同契》云:『回互不回互。』僧問雲門:『如何是回
互?』門指板頭云:『不可喚作板頭。』僧云:『如何是不回互?』
門云:『者箇是板頭。』」師云:「石頭舌頭無骨,雲門眼裏有
筋,千古之下聲光赫奕。如今要把手共行,直須恁麼
始解不恁麼,然後沒交涉。還相委悉麼?少年曾決龍
蛇陣,潦倒還聽稚子歌。」
上堂:「心不能緣,口不能議,直饒退步荷擔,切忌當頭
觸諱。風月寒清古渡頭,夜船撥轉琉璃地。」
上堂,舉:「白水垂語云:『眼裏著沙不得,耳裏著水不得。』
僧便問:『如何是眼裏著沙不得?』水云:『應真無比。』僧云:
『如何是耳裏著水不得?』水云:『白淨無垢。』」師云:「白水老
人可謂大而無外、小而無內,具足千變萬化,秖箇赤
手空身;不受一滴塵,直是滿眼滿耳。還見麼?立足無
閑地,知心有幾人?」
上堂,舉:「金峰示眾云:『事存函蓋合,理應箭鋒拄。若人
道得,金峰分半院與他住。』時有僧出禮拜,峰云:『休!休!
相見易得好,共住難為人。』」師云:「重賞之下,必有勇夫。
者僧擬乎強取,金峰又卻不甘。還知蚌鷸相持,盡落
漁人之手?若也辯得函蓋箭鋒,金峰一院兩手分付。」
上堂,舉:「僧問曹山:『子歸就父,為什麼父全不顧?』山云:
『理合如斯。』僧云:『父子之恩何在?』山云:『始成父子之恩。』
僧云:『如何是父子之恩?』山云:『刀斧斫不開。』」師云:「翡翠
簾垂,絲綸未降,紫羅帳合,視聽難通。犯動毫頭,月昇
夜戶,密移一步,鶴出銀籠。還知麼?脫身一色無遺影,
不坐同風落大功。」
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