原夫大乘菩薩戒者，菩薩道之根本，正覺果之因基。 故梵網經云：戒如明日月，亦如瓔珞珠，微塵眾菩薩， 由是成正覺。華嚴經云：戒是無上菩提本，應當具足 持淨戒，若能堅持於淨戒，是則如來所讚歎。涅槃經 云：欲見佛性，證大涅槃，必須受其戒法。當知若不受 戒，無成佛之期。智度論云：如無足欲行，無船欲渡，是 不可得。薩遮尼乾子經云：若不持戒，乃至不得疼癩 野干之身，況功德之身。又月燈三昧經云：雖有色族 及多聞，若無淨戒猶禽獸，雖處卑下少聞見，能持淨 戒名勝士。又瓔珞經云：若一切眾生不受菩薩戒者， 不名為人，畜生無異。故知戒德殊勝，不可思議，為五 乘之軌範，作三寶之梯航，大惡病之良藥，大怖畏之 守護。惡道暗處，戒為明燈；生死海中，戒為船筏。諸佛 子！欲求此戒，須發信心。華嚴經云：信是道源功德母， 長養一切諸善根。當知信心為萬善之本。今所發信 心者，須信現前一念，即大乘菩薩戒體。故瓔珞經云： 一切凡聖戒，皆以心為本，心無盡故，戒亦無盡。然戒 有多種：五戒、八關齋戒，名近住解脫戒，若受此戒但 近代天之報。小乘二百五十戒名別別解脫戒，若受 此戒每恃一條各得解脫，雖出離生死愛河，但趣阿 羅漢小果，不能明常住佛性廣化眾生。若受菩薩三 聚淨戒，報圓佛果相好無邊，三達五眼十力四無所 畏，一切功德無不具足。故受茲戒法，即於凡夫此身 一念之中訖至成佛，具八種殊勝，現世獲五種利益。 云何為五？一者得諸佛諸大菩薩心心護念時時記 持。二者得煩惱斷除佛心明朗，智慧辨才漸漸增長。 三者得現在人見心生歡喜，一切善心倍加恭敬。四 者得備萬行，猶如妙華莊嚴凡夫位齊古佛。五者臨 命終時心無悔惱神識安然，捨此報身直生佛淨土。 八種殊勝者，第一趣道殊勝者，譬如大鵬一舉翅高 飛能至十萬九千里，喻此菩薩趣道徑疾。故法華經 云：乘是寶乘直至道場。又華嚴經云：以少方便而得 菩提。當知但了一心名少方便，更無所至當體湛然。 第二發心殊勝者，諦了初心當念成佛因果同時，譬 如好堅處地內煩惱㲉中，能發此心，已超二乘果位。 故云：小乘之極，不如大乘之初。第三、福田殊勝者，假 使供養滿閻浮提阿羅漢，不如供養一鵬。何以故？此 鳥先曾受菩薩戒故。第四、功德殊勝者，受菩薩戒者， 喻如日光；受小乘戒者，喻如螢火。第五、受罪輕微者， 諸弟子莫疑受戒，堅持不得，不敢受戒。經云：受戒之 後，設若破戒，猶勝外道。不受戒者，外道邪見，永沉惡 道，無有出期。破戒之人，戒威力故，設墮惡道，受罪輕 微。若墮地獄，作地獄中王；若墮畜生，作畜生中王；若 墮神鬼，作神鬼中王；若在人間，作人中王；若生天上， 作天中王。生生之處，不失王位。經云：有犯名菩薩，有 戒可破故；無犯名外道，無戒可破故。第六、處胎殊勝 者，菩薩處胎之時，常為天龍八部、諸善神王之所守 護，不令敗壞。第七、神通殊勝者，菩薩於一切處而得 解脫。小乘之人，止得三明六道，具八解脫。但離虗妄， 名為解脫，其實未得一切解脫。第八、果報殊勝者，生 蓮華藏海，受法性身，湛然常住，無生無滅。以念念趣 薩婆若海，成無上菩提。 諸佛子！既知妙戒如是功德，開導身心，須至欣慕。次 當教汝虔請三寶及諸天神祇，同降道場，證明護念， 同崇戒法。汝等各各至心，隨我口道。 弟子某甲，一心奉請十方三世一切諸佛真應二身。 一切尊法、半滿兩教、一切聖賢、三乘等侶，惟願三寶 同降道場，證明加護。 一心奉請，梵釋四王，二十八天，諸仙仙眾，大宋土境， 名山大川，江河淮濟，一切神祇，當州地分，城隍社廟。 一切靈宰，僧伽藍內護正法者，並願承三寶力，同降 道場，證明加護。 如上，已為汝請三寶百靈降臨道場，同崇戒善。菩薩 戒法，不問是男是女，若顯若幽，乃至利根畜生，但解 法師語者，盡受得菩薩戒法。不同小乘於受戒時，但 言盡形壽，此身若謝，其戒便失。若是菩薩戒，從今一 受，訖至成佛，永無失緣。向下為諸弟子翻邪向正，受 三歸依。言三歸者：一、歸依佛寶；二、歸依法寶；三、歸依 僧寶。此之三寶是眾生敬田，若也歸依而敬之，能生 一切功德。然三寶有乎三種：一、住持三寶；二、別相三 寶；三、一體三寶。言住持三寶，亦曰相從三寶。自釋迦 去後，至今不絕，泥龕塑像即佛寶，黃卷赤軸為法寶， 剃髮染衣名僧寶。言別相三寶者，修行契證方便則 有，未修行則無。妙覺如來具法身、報身、應身、化身，此 之四身是其佛寶，所說八萬四千法藏是法寶，等覺 已還諸位菩薩、一切聲聞等是僧寶。言一體三寶者， 上至諸佛，下及蜎飛，無不具是三寶也。實相圓理，無 為一體，即一而三，名秘密藏，如世珍奇，通名為寶。即 今弟子有其覺性，便是佛寶；此性無染，便是法寶；此 性柔和無諍，便是僧寶。諸弟子！不得自輕，諸佛如來 只因證此三寶，而能運大神通，興諸佛事。諸弟子！此 之三寶在己身中，如水在冰，若向冰外求水，無有是 處。然若欲融冰，善須方便，擬趣佛果，非修不成。今始 覺知，正向此寶作歸依處，隨我聲唱，各稱己名。 我弟子某甲等，願從今日盡未來際，歸依佛兩足尊， 歸依法離欲尊，歸依僧眾中尊。三說。