續指月錄

X1579 · 清 聶先編輯 · 卍续藏 · 共 790 段

天下有可以言傳者,有不可以言傳者,有可以言傳 而究不可以言傳者。其可以言傳者,理之顯焉者也, 人得而指焉者也。其不可以言傳者,理之微焉者也, 人莫得而指焉者也。其可以言傳而究不可以言傳 者,其理至顯至微,若近而遠,若淺而深,將指以為有, 不知於何而見以為有;將指以為無,不知於何而見 以為無。嗟乎,難言之矣。余少涉獵經史,竊慨夫聖賢 之言,洋洋灑灑,炳炳麟麟,若日月之麗天,江河之行 地,何人不可見,亦何人不可指也。至其微言妙義,心 解神會,則多在語言文字之外。嗟乎,是又烏可得而 指耶。至於竺氏之言,余固未嘗涉其津涘,顧安所識 其隻言片句,遂足以照耀今古哉。苟舍吾儒精實之 理,而浸淫於彼虗無寂滅之宗,是猶舍康莊而騁足 於羊腸九折之坂也,不已僻乎。吳門聶子樂讀者,研 窮經史,復沈酣於宗門家言,繼瞿公幻寄指月錄,緝 宋南渡後上下五百餘年宗乘微言,鉤索源流,詳核 世派,彚為一書,名續指月。噫嘻!聶子之志可為勤矣。 七八年前,聶子郵是編示予曰:佛祖慧命不絕如綫, 二派五宗法輪所寄,願吾子為我了此弘願。余初不 暇省,然竊笑所好之僻而志之勤也。去春來邗,吳薗 次先生介而造余曰:吾得夢徵此書,必待子而成,得 毋非夙因乎?余矍然起曰:有是哉!子之好誠僻矣,余 何敢辭?復有鍾山劉覺岸先生、秦郵孫孝則先生參 互考訂,於是廣募檀施,鳩工庀梓,亟為刊布。第吾聞 竺氏之學,以一絲不掛為上乘,萬慮皆空為絕德,不 立文字,不下注脚,如指月之後,話月、聽月皆以月為 喻。嗟乎!其可以言傳耶?其不可以言傳耶?其可以言 傳而究不可以言傳耶?余皆不可得而指也。後之覧 者,倘即以余之所以笑聶子者還以笑余也,抑又何 辭? 康熙十九年正月上元日古歙弟江湘拜題於廣 陵之文選樓 魏公子無忌矯竊兵符,椎殺晉鄙,奪其兵救趙。李光 弼為大將,御史崔眾犯軍法,勒兵欲斬之,適中丞之 命至,光弼曰為御史則斬御史,為中丞則斬中丞。竟 斬之而後以聞。有如此膽力,方可以辨綱宗之絕續 也。韓信在漢為治粟都尉,道亡,蕭何追之,言之漢王, 拜為大將,一軍皆驚。韓琦駐延安,有刺客入帳行刺, 琦起坐問曰誰遣汝來,𢹂吾首去?有如此識度,方可 定綱宗之品位也。苻堅率兵百萬次於淮肥,謝玄入 請,謝安了無懼容,曰已別有旨。及玄破堅,安亦無喜 色,曰小兒輩遂已破賊。澶淵之役,宼準勸真宗渡河, 真宗使人覘準何為,方閉門縱僮僕飲博歌呼,契丹 懼而請盟。有如此襟器,方可分綱宗之語句也。嗚呼, 豈不難哉!近世魔外盛行,宗風衰落,盲棒瞎喝,予聖 自雄。究其所學,下者目不識丁,高者不過𢹂指月錄 一部而已。以此誑人,實以自誑;以此欺人,實以自欺。 惟誑與欺,不可以為人,而可以學道乎?不可以學道, 而可以踞法王座,秉金剛劍,稱西來之嫡子,提如來 之正印乎?故吾嘗以謂習儒者,不讀四庫七略之書, 不覩經史典籍之大全,止以通鑑集要、史斷、史鈔為 博古,遂自命曰通儒。猶之習禪者,不讀一大藏契經, 不覩經論撰述之大全,止以指月錄一部為談柄,遂 自命曰善知識。皆自誑自欺者也。故使從上綱宗源 遠流長,如水歸壑者,固瞿子之功;使盲棒瞎喝,一知 半解,如螢竊火者,亦瞿子之過也。或者曰:然則聶子 之續是錄也,功乎?過乎?余應之曰:若聶子則有功而 無過者也。何以言之?前錄迄南宋隆興而止,隆興以 後三十八世之宗派,上下五百年之慧燈,茫然無所 知也。若無續錄以續佛慧命,則絕續不辨,品位不定, 語句不分,習禪之人如瞽無相,安能如猓國狼㬻,闇 中嗅金哉?故曰:聶子有功而無過。且聶子竭三十年 血力,手胼足胝而為此書,篳路藍縷以啟山林,范金 鑄鼎而禦魑魅,如鵝王擇乳無有遺餘,如波斯識寶 無有漏失,本隱以之顯,事半而功倍,吾故曰:聶子有 功而無過也。或又曰:聶子儒者也,而強與宗門之事, 豈得為無過歟?余應之曰:是則聶子之過也。夫聶子 固儒者也,乃不辭呵斥,不顧詬厲,犯眾怒,嬰大難,手 胼足胝而為此書,譬程嬰、公孫杵臼之立孤,南霽雲、 雷萬春之捍賊,但欲使隆興以後三十八世之宗派, 上下五百年之慧燈,瞭然明白,即遭明眼之呵斥,諸 方之詬厲,亦怡然受之矣。況瞿子亦以為叔夜之鍛, 遙集之屐,婆娑跌宕於罏鞴火蠟之間,而自𠷣其僻, 聶子亦猶是耳。使是錄也,廣布叢林,流行法界,不識 有如盤山所云:心月孤懸,光吞萬象者乎?古今人同 不同,未可知也。嗚呼!豈不難哉? 廣霞居士莆陽余懷 撰於吳門之研山草堂 松陽老人東吳哲,斑毫譜出禪家牒。一花五葉自分 明,如月得指指見月。近今復有三耳生,賦詩銘物多 能聲。續成此錄在患難,猿檻雞籠渾不驚。我於禪宗 兩不曉,展讀是書嘗了了。百川同自岷江來,泰華還 借兒孫繞。側聞曹濟分兩宗,東西聚議還相攻。那知 今人有頓漸,總在拈花一笑中。爰以此編告同志,大 法流傳卅音靸八世。蜜分眾口不殊甘,穗結千畦均有 利。願君同發歡喜心,琬𤥎󲇗成益共深。不然請從闇 中視,光生筆畫皆黃金。 如是居士 吳綺園次氏 拜書 世間無上法,以佛為總持。四十九年中,所在建道場。 垂衍祕密諦,不獨顯文字。逮於東土祖,一葦渡海水。 燈花燦五葉,分照諸方所。心心妙相印,歷劫無遺漏。 公案千八百,彈指悉真義。有不見月者,虞山揭其旨。 繼席正徧知,瀰淪四天下。迄今卅七世,孰為輯其成。 吳門聶居士,親承大法寶。以我性慧根,應現光明藏。 證明藉尊宿,徧參具眼人。考究不厭詳,鏤刻不厭工。 功用詎易集,廣及眾信善。善哉轉輪王,匪伊異人任。 六種成就益,允資大檀越。布在須黃金,雨花徵妙相。 我實聞此語,天龍應聲諾。普願諸大德,同發歡喜心。 靈巖學人 范國祿汝受 拜撰

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