師諱如乾，號憨休，蜀西龍安人，胡姓。十九歲出家，二 十二歲圓具，遂行腳江浙，遍參諸大宗匠之門，隨處 皆有悟入。丁未遊少林，過風穴，參雲峨和尚，機緣相 契，親炙六載，乃授記莂。於康熙壬子入秦，開法涇陽 興福禪寺，後遷廣教、清福、燉煌、金粟諸剎。甲子住興 善，戊辰住風穴。師為人厚重，聲清氣雄，胸次磊落，不 立崖岸，機鋒峻利，說法如雲，兼博通文翰，士大夫見 者咸悅服焉。九坐道場，開堂七剎，門人錄其要語十 二卷，附集《敲空遺響》十二卷，並行於世。 金城弟子弘善謹識 曩余侍 經筵，日講之暇，探討竺墳，獲《傳燈錄》讀之，載臨濟喫 黃蘗三頓痛棒，悟得達磨西來的的大意。後住河北， 建立宗旨，凡見僧入門便棒，入門便喝，不容情解，痛 快直截，如俊鷹快鷂，一味生擒活捉，雖五宗並列，惟 臨濟獨盛。憨休和尚乃臨濟下第三十三世之孫，風 穴雲峨老人之嫡嗣也，具頂門正眼，光爍天下，隨機 應荅，如轟雷掣電，靡測端倪，利刃吹毛，干犯不可，有 黃蘗大機之用，得臨濟格外全提，真獅子王哮吼，不 啻裂碎野狐心膽，縱是鐵額銅頭，直教命根頓斷矣。 信夫山堂淳之言，宗祖高明，子孫光大，良有以也。讀 斯錄者，不得以語言文字求之，當相忘於語言文字 之外而後可。 時 康熙庚申歲嘉平朔有三日， 賜進士及第、嘉議大夫、禮部右侍郎兼翰林院侍讀 學士、中陽何瑞徵敬題。 瞿曇氏之教微妙甚深，令人難解難入，讀之者如河 伯望洋，莫測涯際。其後達磨來梁，不立文字，直指人 心，見性成佛，謂之教外別傳。至曹谿盧能大師，枝分 二派，禪列五宗，電掣雷轟，日滋月盛。考亭常曰：「達磨 西來，盡翻窠臼，猶為高妙。故吾儒往往多心向而逃 禪者，蓋必有所取也。」余事理學，未究禪宗。乙酉、丙戌 之際，與吾友陳旻昭侍御遊。侍御深於逃禪者也，因 得參宗門尊宿，見其寓直指於痛棒，示神妙於微拈， 庶幾靈山一會儼然未散哉！諸方異尚道岸咸登，獨 華河上乘未聞，有心人西向而悲，非一日矣。庚子歲， 風穴雲峨老人始卓杖入關，開堂振響，秦之緇素如 睡夢覺，天龍人鬼煥然改觀，撥雲霧而睹白日也。憨 休和尚荷風穴正法眼藏，不憚遠涉，更弘宗旨，杖履 所至，風飆雷動，匪但匹夫匹婦之所皈向，即吾縉紳 士夫，凡有志夫性命之學者，慮無不捨身向道，腰忘 帶、足忘履矣。觀其隱心救世，善誘接人，鉗錘即以指 心、問答即以見性，棒喫百頓、機契片言，斯誠釋氏之 雄，拔乎其萃者，庸詎出黃面瞿曇之下？師壬子住興 福，杖過嘉慶，與余一見，如舊相識。其後七坐道場，隨 處說法，門人集語錄若干卷，梓以播世，欲使世間得 與於斯錄者，認本來面目，懸崖萬丈，可以撒手遊行， 顧進退勇怯何如耳，道豈遠人哉？若夫鈍根自閉之 夫，絕不知有向上一路，雖鐵船可渡、木馬可鳴，悟此 者其誰與？余雖從昔者吾友之後，於至道稍有知識， 要亦門外漢，不足語入室心印。世不乏個中人，必將 有會於斯編。 時 康熙丙寅歲七月望有一日， 賜進士第內府中書科中書舍人涇陽張恂拜撰。 康熙十二年癸丑二月初三日，師在華州甘露寺受 請，於初七日入院。至山門云：「觸處洞然，目前無異路； 當陽直截，格外有靈機。分明八字打開，未免指南一 上。」曳杖便入。 佛殿。「金沙灘頭馬郎婦，跣足露胸；杖林山下竹筋鞭， 撐天拄地。新興福今日別行一路。」遂撒開坐具，云：「看。」 大展三拜。