如來光明覺品第五 光明開覺者上道場會聖者普賢，以佛智明力用 示如來樹王所證法身，依果清淨具足自在無礙， 為應化根本，猶如大海出百川流，隨眾生噐水示 月輪身無不對見。 聖者文殊菩薩復開示名號四 諦法門權道，隨一切世間眾生根生，應無量身雲 悉分別說，顯示四種權道充滿法界：一者、身權，隨 群生噐水示根淨方便，無量身雲一切悉現故。二 者、依果權，隨諸業集垢淨剎土，無礙興起充滿世 間故。三者、名號權，隨群生噐應無量德號，稱其悕 望皆利安故。四者、法門權，隨其欲性，雨甘露法雨， 應彼根噐盈滿其中，如龍王雨無不澤潤故。 雖乘 佛力如是開現，一切大眾未覩其實，謂：如來依本 分月輪身所示權道，何能充滿一切世界？是故，婆 伽婆令一切大眾於常果法身起深信解故，依月 輪星流身放大光明；漸次普照一切世界，令諸大 眾尋光開覺，覩見如來四種道充滿十方，入佛智 海，趣無餘涅槃故，是故顯示光明開覺常果法身 不思議無礙，攝受一切世間。 是光明開覺法身智 力有十種：一者、法身常住；二者、救苦說法；三者、普 應世間；四者、法身如實；五者、隨噐出現；六者、智身 寂滅；七者、常恒清淨；八者、智照自在；九者、大悲拔 苦；十者、普應無礙。 法身常住者，是顯示身有二分： 一者、光明開覺；二者、顯嘆法身。 光明開覺者，是光 明開示有三種：一者、光照此剎；二者、因光見佛；三 者、新眾生來集。 光照此剎者：