翻譯者，謂翻梵天之語，成華夏之言。譯者，易也。周禮： 設四官以達四方之事，東曰寄，南曰象，西曰狄鞮，北 曰譯。今翻西語而云譯者，以經傳漢世，譯官多事北 方，兼善西語，故易梵言曰譯。 五住者，謂即五住地煩惱也。三界見惑為一住，即見 一切住地。三界思惑分為三住，即欲愛住地、色愛住 地、有愛住地也。根本無明為一住，即無明住地。由此 五惑能令眾生住著生死，故名住地也。 △見一切住 地者，乃三界分別見惑。由意識對法塵分別，起諸邪 見，住著三界故。 △欲愛住地者，乃欲界思惑，由意根 對內我境起貪愛心，而於欲界住著生死故。 △色愛 住地者，乃色界思惑。以諸眾生不了此惑，住著色界 禪定，不能出離故。 △有愛住地者，乃無色界思惑，以 不了此惑住于禪定，不能出離故。 △無明住地者，乃 根本無明惑。謂諸聲聞、緣覺未了此惑，沈滯真空，住 於方便土中，大乘菩薩方能除斷。由餘惑未盡，住實 報土，故名無明住地也。 二死者，一分段生死。分即分限，段即形段。謂六道眾 生，隨其業力所感，果報身命。身則有長有短，命則有 壽有夭，而皆流轉生死也。