吹萬禪師語錄

J29nB239 · 明 廣真說 燈來重編(依駒本印) · 嘉兴藏 · 共 1195 段

禪宗至今日,濫觴極矣。得一橛之見者,輒詡詡自矜, 冒名祖位,抹煞宗旨,埋沒古人,以欺當世,予致慨者 久之。聚雲吹萬禪師,中興大慧,力究五宗,發於言為 灌頂醍醐,著於書為渡迷寶筏。昧者猶謂宗貴一家 言,而不觀乎吾儒明一經者,孰若博通五經之謂大 儒耶?昔有稱楚石為妙喜後一人,如聚雲之作略,超 群絕倫,即起楚石而問之,似亦願避三舍,誠 明興以來,禪宗僅見之一人爾。惟是韜光晦跡,居於 巫峽錦江之隈,不因人熱,以務衒鬻,故圓寂數年,而 語錄猶未全刻。更有別錄數十種,計近百卷,皆發明 三代之奧,以旁抉諸子百家。即吾儒皓首窮經,尚不 能闖其廊廡,豈今之粑脫禪所敢望而伍者哉?予與 同盟,醉心此道,仰止高山,因謀諸剞劂,以行於世。噫! 予未得為聚雲徒也,予私淑諸人也。天下人未必皆 以耳視,能具擇法眼者,諒不以予言為謬矣。 崇禎壬午菊月,水部尚書郎前榷荊使者江右熊汝 學燈照稽首敬識。 嗚呼!聚雲老人逝耶?未逝耶?余與諸方見而知之、聞 而知之,家風丕震,作略斬新,只者些子出入兒孫面 門、穿透祖佛鼻孔,一場懡㦬。老人分中且置,余輩今 日意作麼生?先德云:「不道無禪,只是無師。」又云:「不道 無師,只是無禪。」如此批判,亦屬隔靴搔癢,刻舟求劍, 無有是處。乃老人以慈悲心修真實行,不惜絡索,盡 情拈出,無論言句、無論棒喝、無論椎拂,玄要主賓、照 用權實,應針利物,一時迸現,而又開豁五宗,毫髮無 滲,波瀾獨絕。此不獨臨濟、大慧千年一炬,即起從上 佛祖而問之,亦子輿氏所謂聖人復起,不易吾言者 也。老人憫念末法雜毒日深,蘊藉驪珠,不輕解額,而 精光煥發,如景星慶雲,所以鼓吹休明,翊贊隆盛者, 應候而出,極奇特,極平常。寶月一輪,近在鐵壁禪師 毛孔中,引而伸之,觸類而長,莫道無師、莫道無禪,如 是為師、如是為禪,信天下無二文殊也。而世之眯目 禪和,一橛未明,妄生顛倒,麤疏浮薄,自等市沽,即謂 黃面阿翁,不妨浪子破家,有日閻羅抵對,未免喪身 失命。老人恁麼婆心太切,殺活縱奪,拯溺救焚,得未 曾有,非為分外。願自今以往,與麼不與麼、委悉不委 悉,舉似諸方,諸方具眼,自當遏旋流弊,薦取真源宗 旨,不知祖家種草,疑殺天下人,庶與我聚雲老人相 見。語錄凡若干卷,未刻種種,余與同志激揚,次第鋟 布,先為忉怛志所皈云。 崇禎壬午小春既望,鹿園學人黔南沈奕瑋稽首識 於平山舟次。 論禪宗於今日亦難矣。矧予里彈丸地乎,諸剎衲子 無異凡夫,詢以出家本旨,喑然也。此風既墮,大廈非 一木可支,後生輩無大福德,纔有所見,便作乞兒相, 以一飽為足,不堪種草;縱有十分饒舌,故作婆心,總 是葫蘆樣子。獨吹萬禪師具丈夫概,目視雲漢,手捫 星辰,非隨群逐隊者流。予皈依久矣,一日莊誦語錄, 真若獅子吼聲,令人驚怖,久之猶甲拆之沾潤露也。 予歎之曰:「吹萬禪師真不朽人也,說玄說要,一一從 胸臆中流出,有如禹之治水、孔之聞韶、羿之射玉、良 之御、孫子之用兵、左丘明太史之文章,無可思議。信 哉!吹萬禪師真不朽人也。」予於斯道雖未夢見,頗覺 技癢,安得捨塵網,拂衣策杖,歸向桃花源哉?禪師之 傳錄匪只一種,尚有未行世者,我等望法門金湯,倜 儻從新,以禪師一燈布百千萬億燈也。 崇禎癸未端陽日髮,弟子高仰之沐手和南疏。 萬曆戊午上元日,霜輪上座、檀越、四眾等請師開法 於湖廣衡州府瀟湘湖東禪院。至座前連喝三喝,云: 「還會麼?也須高著眼。」陞座。拈香,云:「此瓣香,渾淪世界, 筦籥生成,吹之則書洛圖河,扇之則雲龍風虎。爇向 爐中,奉祝 皇帝萬歲、太子千秋,輔弼伊周,賀金牛於錦幔;出入姜 傳,懽玉馬於彤墀。此瓣香,如膏如澤,如暘如春,幹運 四時,憑臨造化。爇向爐中,奉為瀟湖郡主宰官檀越, 嘉禾穗茂,四境三祝於華封;薦句神開,五蘊獨超於 色相。此瓣香,轟天碎地,倒嶽傾湫,灼破頂門眼睛,熏 開眉毛骨髓。爇向爐中,供養大慧下現住四川敘州 府朱提山上月下明和尚,用酬法乳。伏願旃林哮吼, 塵塵剎剎踴金毛;石室揮揚,鬱鬱蔥蔥飛玉片。」拈畢, 據座上首白椎,乃云:「劈面迎風掌,當胸輥肚拳。具眼 衲僧向者裏用得,猶是三五一輪,在在光輝;火樹銀 花,時時燦爛。若也半明半暗,恐未夢見在。呵呵!不是 法門無面目,只怕蜈蚣太多足。咦!還有承當者麼?」上 首再白椎,師下座。 上堂。舉:「憨山自贊:『出世六十年,當軍三千日,住山二 十秋,畢竟沒巴鼻。為僧不解禪,涉俗何拘忌?是何等 業緣?作者般蟲豸?最可喜底,一片癡心,把佛祖門庭 當自己家事,煩惱無邊、苦海無際,歷盡風波,隨行逐 隊,荊棘林裏橫身、干戈場中作戲,到於今不肯回頭, 閻老子豈不生氣?想待彌勒下生,那時方纔理會。呵 呵!春山夜雨子規啼,聲聲叫人且歸去。』」師云:「者漢雖 然如是,猶未懸巖撒手在。一片真空無去來,豈容內 府生計較?出世當軍住山,達多鏡裏一照,說甚悟禪 涉俗業緣?有甚佛祖門庭家道?苦海即閬苑之銀深, 煩惱是菩提之佳兆,荊棘林本來無礙,干戈傷任他 跳躍,回頭不回頭,在我腦後空,甚麼閻老子生 氣?取調彌勒下生理會,自欠一重憔懊,只須隨分納 些些,免使傍人錯道。呵呵!我者一笑,你看那夜雨,子 規自不啼,上林歸去春光早。」

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