幻住明禪師語錄

J38nB432 · 清 明說 清尚等編(依駒本印) · 嘉兴藏 · 共 125 段

吾宗拈花之旨,自葦渡以來,六代相襲如印券之無 差焉,其後愈出愈奇,高人間發,蜀中出一馬駒,踏殺 天下人,所以水潦和尚被馬師一踏踏倒,起來呵呵 大笑云:「百千法門無量妙義,盡向一毫頭上,識得根 源去也。」故爾千百年來源遠流長,枝蕃派衍。孰意吾 祖破山老人崛起蜀中,仍用馬師機要,足下如水潦 者不知凡幾,而慈雲敏伯翁其傑出者。聊近如我 法兄幻住大和尚者,慈雲之孫、天圓之子也。早年入 道,不事筆墨,篤志毘尼,一安陀會冬夜不易,力行五 十餘年,終其身焉。門人契大師等,輯其平日上堂法 語若干卷,問序於予,予曰:「此殆馬師一踏之餘習,聊 拈花之旨,不外是矣。」其必有具擇法眼者,辨其水乳 奚。予之饒舌也,聊是為序。 時 康熙甲戌歲冬杪除日呵凍書於樊陵半椽客舍 青城法弟寱堂法秀槃譚撰 幻住明禪師語錄目次終 順治庚子冬,師受應川游檀越及文學、僧俗等請結 制上堂。至法座,以杖敲云:「大眾!還見還聞麼?須彌燈 王如來現居此座,放光動地,說法了也。苟未見聞,不 免重登師子座,撥轉上頭關。」遂陞,拈香云:「此瓣香,威 音那畔盤根,今世門頭秀實,味同百合,機似鐵牛,爇 向金罏,端為祝延 當今皇帝聖躬萬歲。此瓣香,非石非金,如圭如錫,奉 為滿朝文武,闔國公卿,本邑在任尊官,今日臨筵勳 貴、遠近檀越,用酬金湯厚德。此瓣香,逢強即弱,遇柔 則剛,擅予奪之威權、定是非之赤幟,熱向罏中,供養 現住夔州府萬縣天圓禪院,傳臨濟正宗三十三世, 耳毒大和尚,用酬法乳之恩。」斂衣就坐。維那白槌竟。 問:「罅沱惡發,兒孫不少,和尚今日重新又作麼生?」師 便打。進云:「又是顢頇。」師云:「不識痛癢漢。」問:「拄杖生風 事如何?」師云:「駭殺闍黎。」進云:「前後際斷即不問,如何 是者個?」師云:「你喚甚麼作這個?」僧擬議,師驀頭便棒。 乃云:「三月安期、九旬結制,殷勤共作儂家活計,且作 麼生是儂家活計聻?栗棘蓬快吞、金剛圈猛跳,透出 威音那一竅。如何是那一竅?迸出撩天鐵鷂子,金烏 飛上海雲東。」結椎,下座。 鄧檀越設齋請上堂。師拈拂子作彎弓勢云:「張石鞏 弓架雕翎箭,眾中有當鋒者麼?」僧問:「和尚何必造次?」 師和聲打云:「打著造次漢。」進云:「向上機關何不吐出, 因甚向拄杖頭邊作活計?」師云:「若喚作拄杖,顢頇不 少。」進云:「謝師答話。」師云:「正好喫棒。」問:「法王座下獅子 吼時如何?」師掩耳。僧喝。師云:「未在。」乃云:「至真無內、大 千無外,表裏一如,含容法界,月影寒潭,珠沉滄海,樹 凋葉落,無在不在。萬類有根源,當陽誰覆載?委付得 其子,超然舒暢快。」卓拄杖云:「未審還有暢快也無?若 有暢快,莫是我珍峨鄧居士來茲牧一群水牯牛,於 中痛添草料,請山僧登曲彔木,舉楊宗教,續佛慧命。」 復卓杖召眾云:「還委悉麼?識得金剛無價寶,拈來受 用無窮極。」 佛成道日,新宇楊居士設齋請上堂。問:「世尊臘八睹 明心悟道,和尚今日睹箇什麼?」師云:「紅日刺眼。」問:「一 乘微妙旨,盡在不言中,今日何必瑣瑣。」師喝。云:「速道 不瑣底句。」進云:「男兒自有衝天志,不向他人行處行。」 師云:「古人道了也。」進云:「拈來無不是,用處不生疑。」師 云:「汝到不疑處那?」進云:「明明百艸頭,明明祖師意。」師 云:「龐照女來也。」問:「拄杖打殺天下人時如何?」師和聲 打云:「又打殺一箇。」進云:「莫錯打某甲。」師云:「正好疑著。」 問:「鴻濛未判、混沌未分時,主人公在甚處安身立命?」 師云:「覿面薦取。」進云:「竹影掃階塵不動,月穿潭底水 無痕。」師云:「閒言語。」問:「如何是萬法歸一?」師云:「今日是 初八。」進云:「一歸何處?」師便打。進云:「如何是今日事?」師 云:「兩莖銀燭一爐香。」乃云:「觀此有為相,逾城越梵宮, 雪山苦行畢,冷坐六年終。三嘆奇哉起,偉矣稱大雄, 本來毫不昧,生佛體皆同。一點明星現,昭然刺眼盲, 今宵重著楔,光明遍界通。照徹人間眼,個個在其中, 金剛堅固種,萬載用無窮。」卓杖下座。 傳戒上堂。問:「內不放出,外不放入,正恁麼時,以何為 戒?」師云:「迥然無罣礙,獨露一輪明。」進云:「學人則不然。」 師云:「汝作麼生?」進云:「一輪皎潔淨,萬象自分明。」師云: 「重言不當吃。」僧頓足。師打云:「手忙腳亂漢。」問:「昔日世 尊陞座,文殊白槌,世尊便下座。今日和尚陞座,維那 白槌,何不下座?」師卓杖云:「會麼?」僧豎指。師云:「是甚麼?」 進云:「和尚莫顢人。」師云:「卻是你顢我。」問:「如何是禪?」師 云:「今日說戒。」進云:「如何是戒?」師云:「此即是禪。」進云:「戒 禪不立時如何?」師云:「一輪皎潔淨,炯炯照山河。」進云: 「錯。」師云:「錯錯。」僧罔措。乃云:「毘婆尸已前,千華現瑞;樓 至佛已後,優曇陳祥。只得遍界不能藏,通身無影相, 現大蓮華王,周匝千花上,一葉一釋迦,一鬚一彌勒, 塵塵爾,剎剎爾,處處爾,念念爾。一塵舉,大地收,一花 開,世界起,正所謂殊勝中殊勝、奇特裏奇特,千聖塔 前凝瑞彩,極樂世界現真容,法會儼然存,人天普集 會。而今當作何事,說玄說玅得麼?說機說境得麼?說 理說事得麼?說權說實,舉古舉今得麼?者些絡索一 並拈過了也,山僧矜茲立可總不動著也,須聊舉現 成公案,且如何是現成底公案聻?三壇等施重拈出, 六度齊修轉更新。」 會融大德為師薙髮,請上堂。問:「剷卻峰頭草,露出月 明孤即不問,且道今日陞座事如何?」師云:「照天照地 一輪月。」乃云:「秋景容容展畫圖,秋來不事不文殊,離 離鶴髮今朝去,卻與人天作範模。作範模,金鋤削盡 千峰雪,露出一輪明月孤,紫焰恢恢衝碧漢,沉沉光 彩攝玄途,大開精徹英靈眼,奪取驪龍額下珠。敢問 諸人,還有解奪取者麼?有則不妨好手手中誇好手, 紅心心裏中紅心;無則不免山僧自奪去也。」卓拄杖 云:「光明燦燦影團團,照徹天人滿世間。」

在阅读器中打开《幻住明禪師語錄》→ 梵文对照 · 朗读 · 笔记

同分类经文:
大慧普覺禪師年譜起信論疏(選錄「科文」)密雲禪師語錄