泰山之脈出崑崙，黃河之源從天 上，故天下言山之高者必曰泰山， 言水之大者必曰黃河，以其脈長 而源遠也。然舍泰山、黃河而未足 以言山水之高大者明矣。使山必 如泰山而後可言山，水必如黃河 而後可言水，其為山水者，不亦難 乎？或有割泰山之脈而突兀為山， 分黃河之源而波瀾為水，即可謂 真山水，名天下、傳後世者無疑矣。 蓮峰和尚幼入沙門，得法最早，開 吾備氣運之先，操履端正，機用縱 橫，不愧為明發之子、天童徑山之 孫，可謂能分割泰山、黃河而自成 一山一水之奇，脈長而源遠也。二 十年來數踞雄剎，振臨濟宗旨，壺 蘭為之增色。近退居雲峰，於破故 紙堆中、爛葛藤叢裏簡點出來，自 生光焰，斯其精光之不可磨滅者 歟？猶之迅雷閃電震發虛空，凡有 耳有目者莫不聞之見之。夫聞者 既聞矣，見者既見矣，諒必知其可 以名天下、可以傳後世，是之為至 公之聞見也。然聞見而出於至公， 則余之所言亦公言也，敢阿其所 好也哉？ 丙午臘月望日同門法弟超裴 書于養苔山房 原書闕。 蓮峰禪師語錄目錄終 順治十年癸巳二月念八日，師在興化府隱高寺，受 本府莆田縣孤山寺監院慧聞等請至。 山門。云：「船來陸來，總須親到一番始得。秪如入門一 句，作麼生道？」遂策杖而進。 佛殿。云：「三世諸佛猶是素上座兒孫，畢竟與伊如何 相見？」大展三拜，云：「不可放過。」 伽藍堂。云：「神功叵測，呵護叢林，兜樓一片，從古至今。」