德山云：吾宗無語句，實無一法與人。老瞿曇亦云：吾 於四十九年未甞說一字，則三藏十二部、千七百則 機緣又何從而得之？此舉世之所難話會者，自非額 堂眼正、肘後符靈，則亦未易與言斯旨矣。夫曰無語 句，而主賓問答、布衫胡餅之說徧叢林；曰未甞說一 字，而金函玉軸炳然如日星。是豈無所謂而然乎？聞 之云：善言言者，言雖滿於天下而無口過。譬彼道火 者，終日齒牙脣舌終不之然，則雖龍宮充棟、雲水汗 牛，初未甞有一字一句，然後知瞿曇、德山之所言斯 有在矣。會公云：語帶玄而無路，舌頭譚而不譚。其此 之謂歟？吾宗自周行七步、倒却剎竿以來，流及支那， 葛藤徧地，然實無一元字脚挂人脣吻，所以脚下兒 孫競從而舉唱之、拈提之。當舉椎豎拂、電掣雷轟之 際，一揚一抑，愈出愈奇，要皆不可以意想測，直是如 日裏神珠，光色無定，詎捫空捕影輩可同日而語哉？ 廼宋得建谿集之於前，元古林續之於後，曰宗門統 要者，其寬緩採擇各有指歸，讀者不啻登妙峰之巔， 胸空天海，不自知其為高且遠。又如入娑羯羅龍宮， 差珍異寶，璨然在目，不自知其為身處富鄉。然則是 書即為吾宗之一大成，固已足稱之，況又從而彚集 之乎？符不敏，墾掘餘念，建谿古林之用心，廼間取宋 元迄今諸宗匠，凡一拈一代，一別一徵，足以開鑿人 天眼目者，皆採而續之，計四十有五卷，題曰宗門拈 古彚集。葢從瑪瑙階上，更布赤砂，猶之乎自江河而 海，海而滙於阿耨達池，其汪洋浩瀚亦至矣。而所謂 多子塔前，黃梅夜半，所授受一件大事，舍是則何異 棄荊山而求卞璧，直敢曰是集真吾宗之一大成，洵 非妄也。或者曰：古人接物，亦有道而已，此特糟粕耳， 事之奚為？符曰：然此固古人糟粕也，古人之醇醴，試 呈我以一二可乎？其人方鉗口結舌，赧顏而退。噫！清 淨寶月，固不在標月者指端，然自非徹見天心，乃離 指端而別覓，又豈得哉？後之有向此別具一隻眼，徹 見從上諸老一敲一拍之所自，則視此集為糟粕，又 何不可？ 康熈三年甲辰重九日廬陵嗣祖沙門淨符書於待 󲅍堂 世謂宗門一派，起自鷲嶺拈華，不知老瞿曇纔落地 來，指地指天，獨自稱尊之際，早已將大千世界，釘徧 葛藤樁子矣。譬射者之垛，高不過三尺，毋論穿楊繞 樹手，即黃口小童，稍解彈󳭋，亦忍俊不禁，相與挾爛 泥丸，爭向千人萬人中，百步奔騰，博大聲一呼，是豈 止迦葉一人，發此一枝蓬蒿乎？四十九年，羣矢亂飛， 老瞿曇直得東閃西避，卒莫奈何，幸而得全䇿保生， 告終雙樹。詎意二千年後，跛脚雲門突出，要一棒打 殺餧狗，且紿曰：貴圖天下太平。哀哉！瞿曇真是忍痛 難伸，禍出私門也。然自達磨東渡，六傳至曹溪，出青 原、南嶽為二支，二支不數傳，又分為五宗，五宗之徒 出，紛如逐鹿，星分碁布，插滿支那，誰不高歌垓下，密 握帷中，而還沛傷情，孰有過於雲峰悅者？然予猶有 微憾焉，甞謂雲門雖有出身之路，且無定亂之謀，此 語非是借劍殺人，葢不欲辜偃老一棒耳。世衰道微， 人稀土曠，究將舉似阿誰？甲辰秋，客虎林，得與白巖 位中和尚敘廿年之好，兩宿寒燈，高談千古，始得一 就正焉。宗門統要一書，自古林繼續之後，海內宗匠 作者如林，皆未經收入。白巖恐其散漫流落，窮搜極 討，苦心百至，成書四十五卷，命曰宗門拈古彚集，視 統要為大全，為法門遠架津梁，可謂大有功於狂瀾 一柱矣。然亦不能無憂焉。何則？當此祖風濫觴日，語 頌則人人自謂乳峰宏智，語拈則人人自謂昭覺萬 松，殊不知此四老者，精華淳樸，各擅其長，而所謂繞 樹穿楊，得凌跨偃公悅老者，則亦未必盡能無說也。 或曰：白巖寶鏡當軒，妍𡟎自別，鏌鋣在握，魍魎敢歬， 似不須臺下觀場，為古人出淚。嗟嗟！予非不知白巖 有此二物也，非白巖，予敢作此論哉？讀斯集者，知白 巖之用心，庶足以見先德於今日，則吾道不亦重有 望於後昆乎？ 住金陵攝山棲霞禪寺嗣祖沙門大成題於虎林 報國院中 卷第一 　七佛 　　　釋迦一 卷第二 　七佛 　　　釋迦二　諸經附 卷第三 　應化聖賢西天 　　　文殊　善財 　　　無邊身　維摩 　　　殃崛摩羅　天親 　　　舍利弗　城東老姆 　　　廣額屠　波羅提 　　　勝思惟　障蔽魔 　　　須菩提　賓頭盧 卷第四 　應化聖賢東土 　　　忻州老人　臺山翁 　　　金陵寶誌　雙林善慧 　　　南嶽慧思　天台豐干 　　　天台寒山　天台拾得 　　　明州布袋　杜法順 　西天祖師 　　　迦葉初祖　阿難二祖 　　　伏䭾密多九祖　脇十祖 　　　師子二十四祖　婆舍斯多二十五祖 　　　般若多羅二十七祖 卷第五 　東土祖師 　　　菩提達磨初祖　慧可二祖 　　　僧璨三祖　慧能六祖 　旁出祖師 　　四祖旁出 　四祖信嗣牛頭法融四一　牛頭威嗣安國玄挺四六 　　　鶴林玄素　鶴林素嗣徑山道欽四七 　徑山欽嗣鳥窠道林四八 　　五祖旁出 　破竈墮嗣嵩山峻極五三 　　六祖旁出 　大鑒能嗣荷澤神會六一 卷第六 　　六祖旁出 　大鑒能嗣南陽慧忠六一　永嘉玄覺 　南陽忠嗣躭源應真六二 卷第七 　未詳法嗣 　　　先淨照　因禪 　　　僧肇　實性 　　　圓通　壽聖 　　　天台智者　公期 　　　宋太宗　老子聃 　　　茶陵郁傳燈列為楊岐會嗣　凌行婆 　亡名古宿 　　　老宿古德　行者 　　　住菴僧　守衣鉢僧 　　　燒菴婆　賣餅婆 　　　跨驢人　施主 　　　廣南僧　長者 　　　韓居士 　曹溪並出二支 　大鑒能嗣青原行思六一　南嶽懷讓 　青一 　青原思嗣石頭希遷 卷第八 　南一 　南嶽讓嗣馬祖道一 　南二 　馬祖一嗣百丈懷海 卷第九 　南二 　馬祖一嗣南泉普願 卷第十 　南二 　馬祖一嗣南泉普願　歸宗智常 　　　　鹽官齊安　大梅法常 卷第十一 　南二 　馬祖一嗣魯祖寶雲　盤山寶積 　　　麻谷寶徹　東寺如會 　　　西堂智藏　章敬懷惲 　　　五洩靈默　百丈惟政 　　　茗溪道行　三角總印 　　　中邑洪恩 卷第十二 　南二 　馬祖一嗣杉山智堅　石鞏慧藏 　　　紫玉道通　芙蓉太毓 　　　鵞湖大義　臺山隱峰 　　　無業大達　西園曇藏 　　　金牛　利山 　　　乳源　逍遙 　　　水潦　烏臼 　　　石臼　百靈 　　　龍山　則川 　　　龐蘊 卷第十三 　青二 　石頭遷嗣藥山惟儼　丹霞天然 卷第十四 　青二 　石頭遷嗣天皇道悟　長髭曠 　　　大川　大顛通 　　　大同濟 　南三 　百丈海嗣溈山靈祐 卷第十五 　南三 　百丈海嗣黃檗希運　長慶大安 　　　　大慈寰中　平田普岸 　　　　安和寺通　百丈涅槃 　南泉願嗣趙州從諗 卷第十六 　南三 　南泉願嗣趙州從諗 卷第十七 　南泉願嗣趙州從諗　長沙景岑 　　　茱萸　子湖利蹤 　　　白馬曇照　香嚴義端 　　　日子 卷第十八 　南三 　南泉願嗣雲際師祖　陸亘大夫 　　　甘贄　盤山積嗣普化 　麻谷徹嗣良遂　章敬惲嗣金州操 　永泰湍嗣秘魔巖　上林戒靈 　青三 　藥山儼嗣道吾宗智傳燈作圓智　雲巖曇晟 　　　船子德誠　󳬰樹慧省 　　　拍巖明哲　高沙彌 卷第十九 　青三 　天皇悟嗣龍潭崇信　丹霞然嗣翠微無學 　　　　孝義性空　大川嗣僊天 　大顛嗣三平義忠　本生 　長髭曠嗣石室善道 　南四 　黃檗運嗣睦州道明 卷第二十 　南四 　黃檗運嗣臨濟義玄 卷第二十一 　南四 　黃檗運嗣烏石靈觀　長慶安嗣大隨法真 　　　靈樹如敏　靈雲志勤 　溈山祐嗣仰山慧寂　香嚴智閑 卷第二十二 　南四 　溈山祐嗣徑山洪諲　定山神英 　　　延慶法端　米胡 　　　九峰慧慈　晉州霍山 　　　元康　三角法遇 　　　王敬初　　趙州諗嗣光孝慧覺 　　　新興嚴陽　茱萸嗣石梯 　子湖蹤嗣日容　高安愚嗣末山了然 　關南常嗣關南道吾　天龍嗣金華俱胝 　青四 　道吾智嗣石霜慶諸 卷第二十三 　青四 　道吾智嗣漸源仲與　淥清 　龍潭信嗣德山宣鑑 卷第二十四 　青四 　翠微學嗣投子大同　清平令遵 　船子誠嗣夾山善會 卷第二十五 　青四 　雲巖晟嗣洞山良价　僧密 　　　幽溪 卷第二十六 　南五 　仰山寂嗣南塔光涌　霍山景通 　　　無著文喜 　臨濟玄嗣興化存獎　寶壽沼 　　　三聖慧然　覆盆 卷第二十七 　南五 　臨濟玄嗣魏府大覺　善崔 　　　譚空　灌溪志閑 　　　萬壽　桐峰 　　　雲山　定上座 　睦州明嗣陳操 　青五 　石霜諸嗣九峰道虔　湧泉景欣 　　　覆船洪薦　夾山會嗣洛浦元安 卷第二十八 　青五 　夾山會嗣韶山寰普　上藍令超 　投子同嗣牛頭微 　德山鑑嗣巖頭全奯　雪峰義存 卷第二十九 　青五 　德山鑑嗣雪峰義存　高亭簡 卷第三十 　青五 　洞山价嗣曹山本寂　雲居道膺 　　　踈山匡仁　青林師虔 卷第三十一 　青五 　洞山价嗣白水本仁　龍牙居遁 　　　華嚴休靜　九峰普滿 　　　北院通　洞山道全 　　　乾峰　天童咸啟 　　　欽山文遂 卷第三十二 　南六 　興化獎嗣南院慧顒　克賓 　　　守廓 　寶壽沼嗣西院思明　寶壽二世 　西塔穆嗣資福如寶　南塔涌嗣芭蕉慧清 卷第三十三 　青六 　九峰䖍嗣同安常察　禾山無殷 　巖頭奯嗣羅山道閑 　　　瑞巖師彥　香谿從範 　　　聖壽嚴　雪峰存嗣玄沙師備 卷第三十四 　青六 　雪峰存嗣長慶慧稜　保福從展 　　　鏡清道怤 卷第三十五 　青六 　雪峰存嗣雲門文偃 卷第三十六 　青六 　雪峰存嗣雲門文偃　鼓山神晏 　　　翠巖令參　長生皎然 　　　安國弘瑫　太原孚 卷第三十七 　青六 　曹山寂嗣金峰從志　曹山慧霞 　雲居膺嗣同安丕　嵆山章 　　　朱溪謙　佛日本空 　龍牙遁嗣報慈藏嶼　踈山仁嗣護國守澄 　南七 　南院顒嗣風穴延沼　芭蕉清嗣芭蕉繼徹 　西院明嗣興陽歸靜 卷第三十八 　青七 　同安丕嗣同安志　石門蘊嗣石門慧徹 　廣德延嗣廣德周　雲門偃嗣香林澄遠 　　　白雲子祥　德山緣密 　　　巴陵顥鑒　雙泉師寬 　　　洞山守初　北禪寂 　　　奉先深　黃龍贊 　長慶稜嗣招慶道匡　報慈光雲 　　　王延彬　青峰楚嗣淨眾歸信 　羅山