南岳懷讓禪師，金州杜氏子。年十五出家，謁嵩山安 公，指參六祖。祖問：「甚處來？」師云：「嵩山來。」祖云：「甚麼物 與麼來？」師無對。退參八載，復來荅云：「說似一物即不 中。」祖云：「還假修證也無？」師云：「修證即不無，染污即不 得。」祖云：「只此不染污，乃諸佛之所護念。汝既如是，吾 亦如是。」得法後，侍祖一十五載，復居南岳。 頌：「來自嵩山來，物原非他物。攪不渾兮涅不緇，規 弗圓兮矩弗曲。兀兀潛蹤旬五秋，勿勞瑣瑣重 訂囑。重訂囑，屈堪述。」 江西馬祖道一禪師，漢州什邡人，姓馬氏。幼歲出家， 開元中習定衡岳，遇讓和尚問云：「大德坐禪圖甚麼？」 師云：「圖作佛。」讓將磚一片於彼菴前石上磨，師云：「磨 作甚麼？」讓云：「磨作鏡。」師云：「磨磚豈得成鏡耶？」讓云：「磨 磚既不成鏡，坐禪豈得成佛？」師問：「如何即是？」讓云：「如 牛駕車，車若不行，打車即是？打牛即是？」師無對。讓云： 「汝學坐禪？為學作佛？若學坐禪，禪非坐臥；若學坐佛， 佛非定相，于無住法不應取捨。汝學作佛，即是殺佛； 若執坐相，非達其理。」師聞開示，如飲醍醐，乃受心印。 開法南康龔公山，僧問：「和尚為甚麼說即心即佛？」師 云：「為止小兒啼。」僧云：「啼止時如何？」師云：「非心非佛。」僧 云：「除此二種人來時如何指示？」師云：「向伊道：『不是物。』」 其化盛行江西。 頌：「無端架起陶家輪，運轉機關詎暫停。不得破瓶 花八裂，推車觸壁難轉身。易轉身，非佛非物亦 非心。」 洪州百丈懷海禪師，福州長樂人，王氏子。丱歲出家， 三學該煉，及參馬祖為侍者。偶侍祖行次，見野鴨飛 過，祖云：「是甚麼？」師云：「野鴨子。」祖云：「甚處去也？」師云：「飛 過去也。」祖扭師鼻，師負痛失聲，祖云：「又道飛過去也。」 師有省。一日，再參馬祖，祖震威一喝，師三日耳聾。後 黃蘗聞舉，不覺吐舌。 頌：「含靈蠢動俱生知，何事毛群逐隊馳。負痛失聲 飛不過，又被平空驚蟄雷。驚蟄雷，喪卻威。耳聾 舌捲，豆爆冷灰。」 洪州黃蘗希運禪師，閩中人。幼歲出家，至京洛行乞， 吟添缽聲，一嫗出扉問曰：「太無厭生！」師云：「汝猶未施， 責我無厭，何耶？」嫗笑而掩扉，師異之。後往南昌見馬 祖，祖已示寂。時百丈為祖廬墓，師見丈，丈舉耳聾話， 師吐舌，丈云：「汝嗣馬祖去。」師云：「某來參馬祖，不料無 緣，因和尚斯舉，得見馬祖大機大用。若嗣馬祖，恐以 後喪我兒孫。」及開法，上堂，眾纔集，師召云：「大眾！」眾回 首，師云：「月似彎弓，少雨多風。」 頌：「乞食城中展缽盂，村姑笑我不因時。回首又遇 真經紀，罔覯知音苦自支。苦自支，妙難思。多風 少雨，月掛東籬。」