憶五六歲，即聞吾鄉有閭丘尋豐干、禮寒拾事。比長，入天 台國清寺，則豐干與寒拾像具存焉。《方外志》亦備載其始 末，殆非虛事也。世傳寒、拾、豐干諸詩，或沖澹深粹，有陶靖 節、孟襄陽之風，閒或作偈語，盍意主於開導世愚？故冷提 熱弄，要使聞者憬悟，而不在乎詞之工也。先進陳木叔自 謂寒山後身，因以寒山為號。予謂寒山托跡貧士，不求人 知，迨為閭丘胤物色，即隱身不見。今木叔方欲以文章名 天下，甚者至不免聲色，烏在其寒山哉？既而經鼎革，即屏 居雲峰寺，姬妾滿前，能不為生死所惑？賦詩數百首，遍作 書以別同人，自擇死之日時，延諸僧遶室誦經，就湛明法 師禪床化去焉。由此觀之，非有宿根者能如是耶？嘗聞王 摩詰、白樂天、蘇玉局皆為高僧轉世，又安知寒山、拾得不 至今常在人間哉？吾至滇，得從野竹和尚游，博學能文，洞 晰禪理，所集語錄，久為宗門傳誦。蒲團餘暇，倣元楚石故 事，悉取寒、拾遺詩和之。友人劉文季持以見示，且命為序。 夫寒、拾既以佛菩薩轉身，楚石、野竹又皆禪林老宿，其道 一矣。斯其言前後若合符節，尤非儒名墨行者所可幾。予 門外漢也，何能窺一班？乃不辭友命而輒為序者，欲世人 讀是編，識四君子發意之所存耳。經云：有以某身得度者， 即現某身而為說法。故知聖賢不得已而說法，致落語言 文字，皆度人之心迫而為之，非樂以是自見也。不然，寒山 固文殊也，當問疾維摩詰，乃至無有言說，斯真不二法門， 又烏用是絮絮韻語為哉？世或至執是編以求野竹、楚石 與寒、拾焉，吾見其覿面而失之矣。持語野竹和尚，將以予 言為然否？ 康熙康戌孟秋 賜進士出身中憲大夫歷知雲南永昌澂江楚雄四府事 天台同學弟馮甦再來氏盥沐拜題 和三聖詩，和也，非倡也。予以嵩山之和三聖詩，倡也，非和 也。古之倡教者，佛法必有過人處，手眼必有精明處，是故 玄要君臣，十智同真，三關險峻，各各建立不同。或兄弟倡 和，或父子倡和，大抵皆激揚道法，別有一番光彩。此所以 倡即和而和即倡，擬易非易，反騷乃騷也。嵩山和尚具丈 夫衝天之志，不跡如來行處行，矧豐干乎？矧寒山、拾得乎？ 三聖者，皆奇怪示人，而嵩山惟以平常合道；三聖者，祇以 散聖鳴世，而嵩山則以適統相傳。然則和之者，亦猶非郭 註莊而莊註郭云爾。為我語國清寺，不必於灶上尋得三 聖，不必於石縫尋得三聖，不必於三聖集中尋得三聖，惟 於嵩山集中尋得三聖。故曰：嵩山之和三聖詩，倡也，非和 也。和也，即倡也。 賜進士出身文林郎知江川縣事耕煙張方起拜題 詳夫寒山子者，不知何許人也。自古老見之，皆謂貧人風 狂之士。隱居天台唐興縣西七十里，號為寒巖。每於茲地， 時還國清寺。寺有拾得知食堂，尋常收貯餘殘菜滓於竹 筒內，寒山若來，即負而去。或長廊徐行，叫噪陵人；或望空 獨笑。時僧遂捉罵打趁，乃駐立撫掌，呵呵大笑，良久而去。 且狀如貧子，形貌枯悴，一言一偈，理合其意。沈思有得，或 宣暢乎道情，凡所啟言，洞該玄默。乃樺皮為冠，布裘破敝， 木屐履地。是故至人遯跡，同類化物。或長廊唱詠，唯言咄 哉咄哉，三界輪回；或於村墅與牧牛子而歌笑，或逆或順， 自樂其性。非哲者安可識之矣？胤頃受丹丘薄宦，臨途之 日，乃縈頭痛，遂召日者，醫治轉重。乃遇一禪師，名豐干，言 從天台山國清寺來，特此相訪，乃命救疾。師乃舒容而笑 曰：「身居四大，病從幻生。若欲除之，應須淨水。」時乃持淨水 上師，師乃噀之，須臾祛殄。乃謂胤曰：「台州海島嵐毒，到日 必須保護。」胤乃問曰：「未審彼地當有何賢，堪為師仰？」師曰： 「見之不識，識之不見。若欲見之，不得取相，迺可見之。寒山 文殊，遯跡國清；拾得普賢，狀如貧子，又似風狂。或去或來， 在國清寺庫院走使，廚中著火。」言訖辭去。胤乃進途，至任 台州，不忘其事。到任三日後，親往寺院，躬問禪宿，果合師 言。乃令勘唐興縣有寒山、拾得是否。時縣申稱：「當縣界西 七十里內有一巖，巖中古老見有貧士，頻往國清寺止宿。 寺庫中有一行者，名曰拾得。」胤乃特往禮拜。到國清寺，乃 問寺眾：「此寺先有豐干禪師院在何處？并拾得、寒山子見 在何處？」時僧道翹答曰：「豐干禪師院在經藏後，即今無人 住得。每有一虎，時來此吼。寒山、拾得二人見在廚中。」僧引 胤至豐干禪師院，乃開房，唯見虎跡。乃問僧寶德、道翹：「禪 師在日，有何行業？」僧曰：「豐干在日，唯攻舂米供養，夜乃唱 歌自樂。」遂至廚中灶前，見二人向火大笑，胤便禮拜。二人 連聲喝胤，自相把手，呵呵大笑叫喚。乃云：「豐干饒舌！饒舌！ 彌陀不識，禮我何為？」僧徒奔集，遞相驚訝，何故尊官禮二 貧士？時二人乃把手走出寺，乃令逐之，急走而去，即歸寒 巖。胤乃重問僧曰：「此二人肯止此寺否？」乃令覓訪，喚歸寺 安置。胤乃歸郡，遂置淨衣二對、香藥等，持送供養。時二人 更不返寺，使乃就巖送上，而見寒山子，乃高聲喝曰：「賊！賊！」 退入巖穴。乃云：「報汝諸人，各各努力。」入穴而去。其穴自合， 莫可追之。其拾得跡沈無所，乃令僧道翹等具往日行狀， 唯於竹木石壁書詩井，村墅人家廳壁上所書文句三百 餘首，及拾得於土地堂壁上書言偈，並纂集成卷。胤棲心 佛理，幸逢道人，乃為讚曰： 菩薩遯跡，示同貧士。獨居寒山，自樂其志。 貌悴形枯，布裘敝止。出言成章，諦實至理。 凡人不測，謂風狂子。時來天台，入國清寺。