靈巖堂頭長老別去許久，中間受信後，莫知動止。歲 暮，忽於蘇城舟中收書并信，且知出世出自諸山，公 舉甚慰老懷。既曰住持，却與閑衲子不同，便有住持 之職，從上來大有軌則，當一一依而行之。緊要者，惟 以本分事廣攝來學，亦宜隨己力量施設，當去過與 不及之患，久久自然感驗也。貴老久立叢林，備見今 時之弊，可默省察，莫令失脚，墮其輩流，為識者笑。吾 老矣，一住五峰，今十七年矣。開奏後，漸理求閑，計只 有早晚矣。法衣乙頂付去，遇上堂，可一披幻質，無現 成者，付在別日。旅中草略奉答，不甚子細，餘宜為宗 乘自愛，不一一。 師範和南手白 靈巖堂頭長老 指三門，迷悟兩門，聖凡二路，以手劃一劃云：總與諸 人開闢了也，普請一時證入。 佛殿：一釋迦，二元和，三佛陀，當甚椀脫丘？然雖如是， 仁義道中。　便燒香禮拜 據方丈，橫按拄杖，云：莫有不顧危亡底麼？良久，云：果 然。 拈帖云：從上來被這些子一把把定，更無轉身吐氣 處。寧上座尋常一味橫點頭，到此盡平生伎倆也擺 脫不下。且道因甚如此？公道已行。 指法座。坐斷千差，當陽烜赫。任是須彌燈王，也須望 空斫額。