我宗無語句，亦無一法興人，何假于語言文句哉？從 上諸祖出世，教人提持正眼，扶豎綱宗，末學初機，朝 參暮請，不得已而漏逗一言半句，曲為今時，日久歲 深，遂爾葛藤遍地，然而咸有於語言下知歸者，故語 之不可不錄也。　還初法兄，幼未業儒，不識文字，戒 得雲峰，禪參昭覺，末到華巖，始與本師鍼芥相投，水 乳相合，遂首眾服勤一十五載，了無異志焉。甲子歲， 值本師有剃師禮塔之行，命代主華嚴法席，渝城鎮 府王公遣官馳供，請就院開爐，卻之不得，乃從焉。蓋 其開口不涉文字，單提向上正眼示人，的的自胸襟 中貼體流出，所以無雕奇鑒玅之句，純是一味老實 頭。禪眾中有感慕者，從傍竊記之，久而盈帙，故有上 堂、小參、雜錄，咸末學初機，朝參暮請，契會知歸語句， 是語之不可不錄者。 時 康熙乙丑年余月价南慧仙題于多子山之慈雲禪 院 康熙甲子年十月望日，鎮府差官偕本院都寺、副監 等請開爐。師陞座，拈香祝　聖畢，末後拈香云：「此一 瓣香乃雲峰戒香、昭覺定香，屢被本師痛棒熱喝觸 碎，了無一念退怯之心，直至如今忍痛不暇，不免對 眾拈出，爇向爐中，供養現住瀘陽方山雲峰堂上傳 臨濟正宗第三十二世聖可本師和尚，用酬法乳之 恩。」上首白槌云：「法筵龍象眾，當觀第一義。」問：「天下有 道則見，無道則隱。無道即不問，如何是有道則見？」師 云：「現成爐鞴紅如火。」進云：「三千公案憑師舉，五百英 雄定讓誰？」師云：「仍舊鉗鎚辣似薑。」進云：「適從五鳳樓 前過，手握金鞭賀太平。」師云：「珍重銅頭鐵額漢，一回 煆鍊一回剛。」乃云：「結制者何？是將虛空結個漫天網 子，盡大地以為禪堂，于斯放下身心，勿分內外，六根 六塵如同墻壁，使六識不行，無一毫頭許滲漏，行住 坐臥通在裏許，單單提起本參話頭，疑來疑去，真疑 現前，撼搖不動，名為結制也。日久歲深，忽然打破漫 天網子，㘞地一聲，超出三界，名為解制也。」復云：「大道 從來不屬言，擬談玄玅隔天淵，直須能所俱忘卻，始 可饑餐臥則眠。此四句中有一句能縱能奪、能殺能 活，有人點檢得出，一生參學事畢；其或未然，且向此 鞴爐中煆煉一回始得。」上首結椎云：「諦觀法王法，法 王法如是。」 張進披剃，請上堂。問：「大悲千隻手，那隻手是正手？」師 云：「拄杖子是正手。」進云：「大悲千隻眼，那隻眼是正眼？」 師云：「拄杖子是正眼。」進云：「佛未出世，祖未西來，未審 拄杖子在甚麼處？」師云：「向佛未出世時薦取。」僧便喝， 師亦喝，云：「你也喝，我也喝，且道那一喝是？」進云：「不免 疑著。」師云：「疑則別參。」問：「父母未生前，如何是本來面 目？」師云：「嘉州大象。」進云：「向何處安身立命？」師云：「父母 未生前。」問：「昔日廣頞屠兒揚下屠刀，立地成佛，是何 意旨？」師云：「立地成佛。」進云：「今日張進請上堂，乞垂示。 垂示個甚麼？」師云：「脫敝垢衣。」進云：「除卻鬚髮又作麼 生？」師云：「臥無畏床。」進云：「謝師答話。」師云：「未信你在。」乃 拈拂子拂一拂，云：「雞寒上樹，鴨寒下水，靈性灼然不 二，因甚冷？寒冷各別，莫是熟處難忘耶？所謂熟處要 生，生處要熟。我華嚴眾中一般穿衣，一般喫飯，是生？ 是熟？」良久，師喚侍者，二侍者一齊應諾，師云：「一得一 失。」復云：「少頃，法堂前鏟草。」擊拂子，下座。 長至日，上堂。問：「法筵整肅，龍象班齊，伐鼓敲鐘，有何 祥瑞？」師云：「華蓋藤蘿一線長。」進云：「冬至現前即不問， 末後一句事如何？」師云：「岩前古柏倚天高。」進云：「謝師 答話。」師云：「一陽已復。」問：「冬至上堂，請和尚說法，說個 甚麼法？」師云：「腳忙手亂。」僧便喝。師云：「果然。」乃舉：「本祖 道：『乾三連，坤六斷，文彩已彰。』洞山撤退泰首座果子， 當仁不讓。慈明文榜揭示僧堂前，經首示人，華岩長 老也無三種所設，又作麼生？」拈拄杖畫一畫，云：「是甚 麼？平揮拄杖任施為，撥轉乾坤星斗移，莫把時辰輕 易度，一機纔動萬機隨。」喝一喝，卓拄杖一下。 龐鳳林請上堂。問：「若道第一義，傳爐之時和盤托出 了也。請問和尚喚甚麼作第一義？」師云：「未出方丈時 薦取。」進云：「離四句，絕百非，請師直指西來意。」師云：「今 日忽然有些耳聾。」進云：「說法者無法可說，是名說法。 請問和尚說個甚麼法？」師云：「好生聽。」問：「八萬四千獅 子座，和尚坐那一座？」師云：「向者裏卜度看。」進云：「者老 漢瞞人不少。」師云：「只瞞你一個。」乃卓拄杖一下，喝一 喝，云：「一喝分賓主，拄杖攪長河，鐵蛇橫古路，石女唱 哩囉，泥牛吞皓月，木馬雲中過，鼎爐起作舞，露柱笑 呵呵。且道：是甚麼人境界？莫是文殊、普賢大人境界 耶？或有個漢出來道：『華岩長老只說得無情法，有情 法未夢見在。』向他道：『是甚麼所在，說有說無？』所謂：若 能轉物，即同如來。且道：二郎關怕子岩作麼生轉？」起 身拈拄杖橫肩，云：「舉頭天外看，誰是我般人？」便下座。 臘八日，光修率渝城眾居士設齋，請上堂。問：「十方同 聚會，個個學無為，如何是無為的事？」師云：「待你一口 吸盡錦江水向你道。」進云：「謝師答話。」師打，云：「也不得 放過。」乃云：「黃面老子六年苦行，雪窟裏凍殺，甦醒將 來，打失鼻孔，帶累眉毛。何也？金屑雖貴，落眼成翳。」 除夕，請上堂。問：「明藏辦齋，請和尚陞座，將甚麼與他 利益？」師云：「大眾一飽。」進云：「將甚麼了他生死？」師云：「父 子上山，各自努力。」問：「年盡、月盡、諸塵盡，個中還有未 盡者麼？」師云：「有。」進云：「有在甚麼處？」師云：「高著眼。」進云： 「無眼、耳、鼻、舌，看個甚麼？」師云：「待你除卻眼、耳、鼻、舌向 你道。」進云：「者老漢顛倒不少。」師呵呵大笑，云：「爍然顛 倒不少。」乃云：「三十日到來，衲僧家將甚麼作把柄？莫 是東村王老夜燒錢是把柄耶？莫是雙桂酒、雲門餅、 趙州茶、麻三斤、乾屎橛是把柄耶？所謂參須真參，悟 須實悟。若得實悟，隨意拈來便是佳珍；其或未然，不 免當面錯過。者事且置，明藏辦齋與諸人分歲，且道 有甚麼利益？水漲船高，泥多佛大。」