天台智者大師別傳 天台，山名也。祖師徽號，下文委解。所言別者，對總 得名。總則南山續傳三十卷，列成十科。今於總出 別，四本不同：一、章安所記，二、玉泉法論所記，三、會 稽智果所記，四、終南山龍田寺法琳所記。此四人 皆大師弟子，唯章安所述流行於世，餘三絕聞，惜 哉亡矣。所言傳去聲者，傳平聲於行業，萬世不沒。崔豹 古今註：程價問曰：凡傳者何？答曰：凡傳皆以木為 之，長一尺五寸，書符信於上，又以一板封之，皆御 傳信也。今儒釋二教筆，編記善惡，永為龜鑑，不用 板木，亦是傳通義也。問：大師出於陳隋，南山生於 唐代，何故得云從總出別？答：南山續傳雖出於後， 乃搜索高流，共為一部，大師行業亦在其中，故得 成總。此本近有吳興合溪廣福寺智諶法師箋註， 是則存之，非則去之。今用南山總傳、天台百錄、陳 氏南史、玉泉行狀󳬴，并皇朝張相公關王祠記、隋 書帝紀列傳，并詢雲水同人居玉泉，曾讀殿壁紀 錄別傳，有所不載者，悉皆引而註之，俾祖師行業 光昭於萬世亡窮之傳也。 門人　灌頂　撰。 謂登門入室習學之士也。僧傳云：名灌頂，字法雲， 俗姓吳氏，常州吳興人也。其祖避地東甌，因而不 返，乃為臨海章安人也。生方三月，母欲名之，夜稱 三寶，頂乃口効，音句清辯。時攝靜寺慧拯法師聞 而嘆曰：此子非凡。即以非凡字之。七歲出家，為拯 公弟子，遂求道天台，承習定慧。春秋七十有二，貞 觀六年八月七日終于國清寺。至今寺前大街南 出東畔有塔見存。後漢書註云：章安，縣名，本號日 浦，光武改為章安，故城基址在縣東南。世云十住 極為灌頂，十地極為法雲。受度師知其大器必是 地住之人，故以此而立名立字也。 大師諱智顗，字德安。 祖師之諱，即湘州果願寺法緒所立。顗即靜也，其 師乃從德立也。 姓陳氏。 姓者，所以繫統百世，使不別也。氏者，所以別子孫 之所出。陳氏者，姓譜云：許州頴川姓陳氏標首。今 據史記陳𣏌世家云：周武王伐紂，乃復求舜後，得 媯滿，封之於陳，以奉舜祀，是為陳胡公。歷代而下 二十五君，有國至陳湣公，當周敬王四十一年，歲 在壬戌，為楚惠王滅之，總計五百三十八年，俱姓 陳氏。今天下姓陳者，應是武王封媯音輝滿而受姓， 疑地名也。諸書不記，諶公謂後漢陳實之後，此亦 無據也。