於《瑜伽集要救阿難陀羅尼燄口儀軌經》錄出 世尊在迦毘羅城尼拘律那僧伽藍所，與諸比丘菩 薩眾會而為說法。爾時，阿難獨居靜處念所受法，夜 三更候見一餓鬼形甚醜陋，口中火然，咽喉如針，頭 髮髼亂，毛爪長利，住阿難前，白曰：「汝後三日壽命將 盡，必當生於我類之中。」阿難聞已，問之曰：「若我死後 生餓鬼者，行何方便得免斯苦？」鬼曰：「若能布施百千 那由他恒河沙數餓鬼、百千婆羅門仙等，一一皆以 摩竭陀國所用之斛各與七七斛飲食，更能為我供 養三寶者，即得脫離餓鬼之苦，生於天上，壽算無窮。」 阿難即起，往至佛所，頂禮白言：「我於靜夜三更之際 見燄口鬼來語我言：『汝過三日必當命盡，生於我類 之中。』我卻問言：『若我命盡生餓鬼者，云何令我得免 斯苦？』彼荅我言：『若能施我百千那由他恒河沙餓鬼、 百千婆羅門仙等種種飲食者，不墮斯類，而能生於 天上。』世尊！我今云何於一時間得能備辦若干餓鬼、 仙人等種種飲食？」 佛告阿難：「我有方便，可能令汝於 一時中施與若干餓鬼、若干婆羅門仙種種飲食。阿 難！我於過去無量劫時曾作婆羅門，乃於觀世音菩 薩所受一陀羅尼，名曰無量威德自在光明。汝今若 能依此陀羅尼法加持飲食，則此飲食一一變成無 量甘露法食，如是便能充足飽滿百千那由他恒河 沙餓鬼及婆羅門仙、異類鬼神之眾。阿難！當知此之 飲食量同法界，餓鬼仙人受用無盡。若能依法修之， 福壽增長，解脫苦身，皆獲聖果。」 佛告阿難：「若欲修此施食之法，須學瑜伽三昧，依瑜 伽阿闍黎發無上菩提心，受三昧耶戒，入大曼荼羅， 得五智灌頂。紹阿闍黎位者方可受行此法，傳持斯 教；若不爾者，得盜法罪。 「欲作法者，先應選擇閒靜園林、精潔堂室，用香水泥 塗抹壇場，方圓大小隨施主力，周圍飭以幢幡寶蓋， 位面陳以華香燈塗，所有供事俱須如法，莊嚴一畢， 入中行法，是即名為三昧耶壇也。」 行者先按視道場，幡幢道具次第莊嚴，華香供養敷陳周整已，齋主引請行香升座 開啟中○警聞法界○然香達信○結界灌頂 表白列職，舉動法音