這次研討會的主題是討論大藏經工程及其電腦化問題。我先 談幾點意見。 開這個會，主要是想推進這項工程的完成。其實更有資格、更 有權威主持這件事的是中國社會科學院、中國佛教協會等。由於 大德長老、專家學者的建議，這一工程涉及宗教文化、宗教事業，作 為宗教事務中的大事，宗教局理應做一些協調、服務工作。這次會 議就是為大家提供一個場所議一議。 從宗教事務的角度，就大藏經工程，我們有三個方面的考慮： 1.從做功德的角度看，這是盛世修典。當然我們不是從信仰 者的角度來說的。大家知道，我們文化古國有著悠久深厚的文化 傳統，既重武功，也重文治。所謂文治，其中重要的一項就是始終 十分重視對我們祖先積澱下來的文化的繼承與整理。從先秦孔子 整理儒家六經開始，歷代有志於文化典籍整理的人士前赴後繼，層 出不窮，孜孜以求。歷朝歷代也把古籍的搜求、編目、整理作為大 事，從而吸收融合了各種文化，融彙了各種學派，體現了中國文化 恢宏的氣魄和博大的胸懷。中華民族之所以有如此的凝聚力，主 要來源於各民族統一的文化，正是她維繫了我們中華民族的魂魄 和精神。文獻典籍是文化遺產的載體，佛教大藏經是我國文獻典 籍中數量最多，影響最大的部分之一。 經過十多年的改革開放，社會穩定，經濟繁榮。特別是在面對 跨世紀的宏偉目標，我們中華民族要實現偉大復興，自立自強於世 界民族之林的歷史機遇的時候，重新編印大藏經這份寶貴文化遺 產，特別是運用現代科技手段，實現電腦化，對於弘揚中華民族優 良傳統，吸收人類文明優秀成果，重構中華民族的人文精神，有著 極為深遠的意義。 佛教產生於印度，但由於種種原因，在印度已經衰落。就目前 而言，中國是佛教的真正故鄉，完整的佛教及其典籍都保存在中 國，所以配合現代科技，重編一部最完備、最精要的大藏經，非常必 要。以前，很多專家已做過這方面的工作，像任繼愈先生等，積累 了很多經驗。特別是趙樸老，很早就有志於此，特派五位比丘赴斯 里蘭卡留學，為此作準備。 2.從功利角度來說，當然不是為了賺錢，而是為了引導宗教與 社會主義社會相適應。趙樸老多次提到，宗教是一種文化，對我們 有很大啟示。我們通過辦這件事，可以促進宗教提高其品位，引導 和推動宗教的文化取向，倫理取向、哲學取向。 3.從功用角度看，世界上都在搞Internet，搞信息高速公路建 設。雖然信息高速公路已被西方所壟斷，但若把大藏經電腦化，推 向信息高速公路，對世界文化也是做出了貢獻。亨廷頓提倡「文明 衝突論」，但我們認為，如能把這項工程完成，其實是一種「文明的 對話論」，這將具有很高很深的含意。以中華民族恢宏的氣魄和博 大的胸懷是能夠與西方文化對話的。我們不怕滲透，也需要更積 極、更主動地吸收外來文化的優秀成果，有效地抵制滲透。大藏經 工程是否有這幾方面的意義，還要請在座的專家學者論證。