咄！盡大地是普明一頭牛，何處更有佛與眾 生？毫厘不隔，本是如如。若道此牛有黑有白、 有雄有雌、有饑有飽，便是一體分別成二。世 尊初生指天指地，周行目顧，犯人苗稼不少； 祖師西來，直指人心，見性成佛，喫他水草良 多。三玄要、四料揀、五位君臣、九十六圓相，受 盡牽制鞭策，乃至拈椎豎拂，行棒行喝，種種 機用，皮毛脫落，四足潛蹤，許大一頭牛，不知 逃向那裡去了。到這裡地，重關已破。且道向 上還有事麼？以拂子打圓相云：火裡木牛耕 白雪，雲中石馬舞春風。會麼？不會，請看牧牛 頌并諸方次韻語句，畢竟還有優劣也無？ 臨濟正宗三十二世𨍏轢道人嚴大參謹序 普明原頌，雲棲蓮太師付梓序云：普明未詳何許人， 則亦不知道場之所矣。辛丑冬，予來理坊事，壬寅夏， 𨍏轢嚴居士將普明緣起及舊寺圖相示，始知因緣 在此。居士既恢復寺基，初請玄微禪師，繼請明巖耆 德，殿宇煥然，僚房俱備，將來欲成獅窟。余見諸方和 頌，讀之不勝喜躍，效顰和之，并將圖頌和頌合成一 冊流通。 康熙元年孟秋月　日寓般若堂如念空識 普明禪師頌 　未牧第一 生獰頭角恣咆 哮，奔走溪山路 轉遙。一片黑雲 橫谷口，誰知步 步犯佳苗？ 普明禪師頌 　初調第二 我有芒繩驀鼻 穿，一迴奔競痛 加鞭。從來劣性 難調制，猶得山 童盡力牽。