瞎堂慧遠禪師廣錄
X1360 · (參學)齊己.如本.祖淳.法慧 編 · 卍续藏 · 共 478 段
禪師所證廣大,動便驚群,奕世聲光,終不可掩。況復
取信
明主江湖,光被服膺,至結果收因,無不挺異。小師法
壽以十二年機緣語要刊行於世,欲䟦其後。既十年
為聚,始末備知,豈可無言也?與師牛宿峯前相見底,
亦要作家點撿。
淳熈丁酉季春望日法姪或庵比丘師體敬書
師在琅瑘山受請,拈疏示眾云:衲僧鼻孔,祖佛眼睛,
一串穿却了也。且道如何脫得?今朝有酒今朝醉,明
日愁來明日愁。
拈衣,云:千尺身中丈六衣,斬新拈出恰相宜,長針短
線君看取,節角請訛我自知。遂。
登座。龍幡勝槩落群峰,水石清奇疊萬重,燕坐不辭
提祖令,微軀那更繼前蹤?眾中莫有唱扣相隨底麼?
僧問:南山雲、北山雨即不問,雨霽雲収事若何?師云:
棒頭開正眼,拳下作生涯。進云:此猶是雨雲邊事。師
云:打鏁敲枷合自由。進云:為國焚修,將何祝 聖?師
云:金剛正眼耀乾坤。進云:某中事作麼生?師云:且向
門外立。僧禮拜, 乃云:靈山一舉,十反茫然,唯許迦
葉親聞;少室單提,九年冷坐,只有神光獨證。自此西
天四七、東土二三,佛佛授之無窮,燈燈傳之不盡,不
顧眼中著屑,寧論矢上加大?人人逐惡隨邪,箇箇承
虗接響,因佗西竺國一隊老臊胡,累我東土人遂成
不唧𠺕。今則既為種草,不免須紹宋風,是佗屋裡人
說佗屋裏事,光與諸人打併,教脚跟下淨盡地,然後
與諸人斷遮公案去也,直須急著眼看。以拂子畫一
畫,云:古岸雲開風浪急,斷頭船子下揚州。 復舉:阿
難問迦葉:世尊傳金襴外,別傳何法?迦葉召阿難,阿
難應諾,迦葉云:倒却門前剎竿著。師云:世尊去世久
矣,迦葉鼻孔遼天,阿難筭後思前,未免生風起草,不
是私事公酬,爭得斬釘截鐵?如今袈裟尚在,法屬無
多,執手知歸,當陽分付。分付則分付了也,如何承當?
喝一喝,云:就船買得魚偏美,蹋雪酤來酒倍香。
入院,上堂。僧問:牛頭未見四祖時,為什麼百鳥㘅花
献?師云:寸長尺短。進云:爭奈世情看冷暖,人事逐高
低?師云:冷地呌屈。進云:未見時又作麼生?師云:地不
能載。進云:恁麼則裩無襠,袴無口。師云:也不較多。進
云:見後如何?師云:一場懡㦬。 乃舉:大寧寬和尚拈
拄杖示眾云:前佛性命,後佛紀綱,總在遮裏。如今用
去也,為雲、為雨,為瑞、為祥,利人、利天,出生、入死,佗方
此界,出沒捲舒。若也通身是口,說不能盡;通身是眼,
照不能窮。一念相應,剎那萬劫。師以拂子擊禪牀,云:
蝦蟇跳上梵天,蚯蚓驀過東海,洞庭湖頂門著地,龍
蟠山腦後見腮,依樣畫猫兒,終無捉鼠分。若也不會,
非但上座,山僧也只不會。
上堂:釋迦已入滅,彌勒未降生。正當恁麼時,拄杖在
龍蟠手裏。若道得,兩手分付。有麼?有麼?若無,依舊橫
擔不顧人,直入千峯萬峯去。
浴佛,上堂。隴麥青青春色過,嶺雲散盡楚天高,翻思
歡喜園中事,八萬魔軍爭奈何?山僧昨日出城歸,晚
蚤來維那報浴佛正在夢中,起來抖擻精神,東西目
顧,不知浴那箇佛?若是釋迦佛,釋迦佛入滅久矣;若
是彌勒佛,彌勒佛見在兜率天宮;若是本來佛,本來
佛作何面目?若道山河大地、草木叢林、有情無情悉
皆是佛,天晴雨下何曾不浴來?若是自己清淨法身,
何用更浴?若道一切眾生悉皆是佛,且道𡱁坑裏蛆
蟲日日頭出頭沒,何甞不浴佛來?前廊也呌浴佛,後
架也呌浴佛,浴佛浴佛,浴儞屋裏老爺。忽有箇漢出
來道:正是浴著我屋裏老爺。只向道:合掌殷勤頭面
禮,更澆兩杓又何妨?
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