禪師諱系南，生汀州張氏。少出家，依金泉寺得度具 戒。性純淡，志節高遠。涉歷叢林，參雲居祐禪師，發明 心地。既膺最後付囑，將復遍扣諸方。時祐同門法昆 照覺禪師宏法東林，宗風特盛，師往謁之。照覺預知 其來，撞巨鏞，聚徒五千指，出迎於虎溪之外。師繇是 名稱蔚然，增重于世。未幾，南康守命出世羅漢，嗣法 雲居，道價著于天下，學者謂之小南。僧問：聲色不到， 病在見聞；言詮不及，過在唇吻。此一理二義，請師直 指。師云：一字不著畫。曰：古溪澄水迎新月，舊嶺寒梅 再遇春。師云：二字不成雙。曰：半夜彩霞籠玉象，天明 峰頂在雲遮。師云：好箇真消息。問：師子兒，隨眾後，三 歲便能大哮吼。未出林一句作麼生？師云：頭破額裂。 曰：出林後一句作麼生？師云：腦門著地。曰：不出不入 時如何？師云：進前退後。曰：且道落在什麼處？師云：大 眾有眼。乃云：道應無私，力不可敵。如風行草偃，似春 至花開。佛手不能遮，人心寧可遏？順之則物物光輝， 逆之則頭頭失色。不逆不順，任器方圓。呼召隨聲，高 低自爾。臨鏡而像，彼此情忘。現如幻神通，成如幻正 覺。直得廬山萬疊共轉法輪，鄱水千尋同宣密義。便 與麼，金鷄󲣅破琉璃殻，玉兔挨開碧海門。又曰：𦘕角 紅樓報曉春，萬家齊賀物咸新。誰知庭際青青栢，便 是當年問法人。無身可身，無歲可歲。始終無變，往復 常存。四時遷而不遷，一氣動而非動。百年生死若浮 雲，十世古今如電影。情超象外，道契環中。不有絲毫 虗空同壽，但向見聞覺知識取本來面目。還見麼？玉 兔沉西嶺，金烏出海東。又曰：不假一鎚成大寶，太阿 出匣冷光寒。為君截斷𦏰羊角，打就虗空碧玉盤。好 拈掇，更須看，翻來覆去黑漫漫。以拂擊禪牀，下座。又 曰：山堂今日已開爐，點淡寒雲雪未鋪。撥火任君談 冷暖，不知誰解喚司徒。古聖求人向熱灰裏，諸佛行 道火焰中。便見剎剎塵塵皆同自己，心心念念盡合 他宗。便與麼會，轉不相當。何故？一句合頭語，萬劫繫 驢橛。又曰：天地為爐鞴，日月作鉗鎚。烹清風方成佛 成祖，煉白雲方有法有儀。圓光項佩，卍字胷題。阿呵 呵，知不知，倒騎師子座，𨁝跳上須彌。又曰：一夏九十 日，日日無差。一日十二時，時時不異。猶如黃金之黃， 碧天之碧。其色其高，不變不壞。安一名，著一字，與吾 靈覺何相似。便乃修習空花萬行，宴坐水月道場。降 伏鏡裏魔軍，成就夢中佛果。今朝法歲已圓，勘破了 還知麼。移身搖太華，掬汗洒醍醐。又曰：物我兩如，是 非一氣。雲無心而解聽龍吟，充天塞地。風無迹而能 聞虎嘯，󳫠木鳴條。道無根而善應諸緣，分緇列素。忽 然一念合風雲，不知誰是我。行無所行，住無所住。大 笑呵呵，希逢罕遇。又曰：禪不禪，道不道，三寸舌頭胡 亂掃。昨夜日輪飄桂香，今朝月窟生芝草。阿呵呵，萬 兩黃金無處討。一句絕思量，諸法不相到。師臨遷化 日，舉二禪者立僧上堂云：欲揚大法，須籍其人。借與 便風，便好揚帆舉棹。昔日僧問趙州：某甲乍入叢林， 乞師指示。你喫粥了也未？僧云：喫粥了。州云：洗鉢盂 去。其僧豁然大悟。只如今日鳴鐘之後，陞堂已前，人 人喫粥，飽即便休。若也嚼得破，礙塞人。嚼不破，却許 伊。羅漢今日倒騎鐵馬，逆上須彌，踏破虗空，不留朕 迹。諸人還見麼？夜來風起蒲庭香，吹落桃花三五樹。 下座歸方丈，跏趺而逝。 禪師名道旻，興化仙游蔡氏子。其母夢吞摩尼珠，已 而孕。生五歲，足不能履，口不能言。母抱游西明寺，見 佛像，遽履地合掌，稱南無佛，因作禮，人大異之。及官 學大梁，忽厭塵俗，去依景德寺得祥律師，以誦經得 度。具戒，遍參宗匠，從真如喆公最久。晚聞泐潭乾禪 師道望，往依焉。一見，知其在大溈，眾稱旻古佛者，深 器之。師以力參所得，舉以似乾，乾未之許。一夕，侍立 次，乾舉世尊拈花因緣，令下語，益不契，繇是盡弃其 所聞。久之，隨經行次，乾以拄杖加肩，長噓云：會麼？師 擬對，乾即打之。有頃，拈一枝草示云：是什麼？師擬對， 又喝之。師豁然悟，即作拈花勢云：此去更不疑老漢 舌頭也。乾挽住云：更道，更道。師云：南山起雲，北山下 雨，鼻孔解語無討處。即禮拜，乾可之。他日謂曰：廬山 勝絕，汝緣熟在彼？遂辭焉。建中靖國元年，出世江夏 之灌溪，遷廬山圓通。初，道濟禪師剏革圓通，臨終囑 曰：吾塔以青石為之，他日塔紅，即吾再來。及師至之 夕，塔為之紅，遐邇驚歎，知師葢道濟後身也。由是宗 風鼎盛，衲子雲奔輻湊，師孤節苦行終其身。僧問：如 何是佛法向上事？師曰：劈箭溪頭水倒流。進云：藏頭 露影時如何？師便打。進云：謝師答話。師云：瞎。問：十二 時中如何履踐？師云：風不來，樹不動。僧於言下有省。 政和初，蔡太師京奏賜椹服圓機師名。范左丞致虗 初自內翰出師豫章，過圓通，語次歎曰：行老矣，墮在 金紫囊中，去此事稍遠。師亟呼內翰，翰應諾，師曰：也 不遠。翰云：好，更望指示。師曰：此去豫章有四程。翰佇 思，師曰：見即便見，擬議即差。翰頷之而喜。樞密吳公 居厚擁節歸鍾陵，見師曰：頃赴省試，過圓通趙州關， 因問訥老：透關底事如何？訥云：且去做官，今五十餘 年。師曰：曾明得透關底事麼？密云：八次經過常存念， 然未脫洒在。師舉扇云：請使扇。密揮扇，師曰：有甚不 脫洒處？密大喜云：更請末後句。師搖扇兩下，密云：親 切，親切。師曰：吃嘹舌頭。諫議彭公汝霖手寫觀音經 施師，師拈起云：遮箇是觀音經，那箇是諫議經？彭云： 此是某親寫。師云：寫底是字，那箇是經？彭笑云：却了 不得也。師云：即現宰官身而為說法。彭云：人人有分。 師曰：莫謗經好。彭云：如何即是？師舉經示之。彭撫掌 大笑云：嗄，好。師曰：又道了不得。相國安公南遷，見師 曰：一生做官，今日被謫。覺見從前，但一夢耳。師曰：相 公覺耶？公曰：此皆本有，但未甚明了。師召相公，公舉 首。師云：了也。公曰：猶被事礙。師云：離京幾程到此？公 曰：四十二日。師云：甚處被礙來？公笑曰：極得力。師云： 直下受用去。公云：如何受用？師曰：朝朝相似。合掌欽喜。師曰：但空諸 有，勿實所無。公云：幸遭遇，不敢忘。左司都貺問曰：是 法非思量分別之所能解，如何湊泊？師云：全身入火 聚。都云：畢竟如何？師云：驀直去。都沉吟。師曰：可更喫 茶。都云：不消得。師曰：何不恁麼會？都忽有省，笑曰：太 近邪。師云：十萬八千。都即有偈曰：可可思議，是大火 聚。便恁麼去，不離當處。師曰：猶有遮箇在。都云：便請 直指。師云：便恁麼去，鐺是鐵鑄。都云：盡善，盡善。九江 守李端夫問曰：識心虗凝，忽然諸境現前時如何？師 云：石火燒身。守豁然省曰：打破虗空也。師云：什麼處 下手？守鳴指一下。師云：不恁麼，却恁麼。守叩曲折而 去。師之全機得大自在，開發尤多。三年冬，以院事卑， 得法弟子守惠請老于朝，朝廷從之。有旨令守惠次 補寺任。明年冬十月九日，集眾說偈曰：泥牛昨夜大 哮吼，驚得須彌藏北斗。南北東西沒處尋，拈得鼻孔 失却口。復云：至道虗寂，逈脫根塵。光境俱亡，靈機絕 待。真常任運，寧屬去來。應用無方，不存格則。牢關敲 磕，掣電難通。直須千眼頓開，可以死生無間。自茲決 別，可葬全身。三百年後，當興佛事。臨行一著，不落見 知。折半破三，好生薦取。隨聲撫膝一下，泊然而逝。閱 世六十八，坐五十夏。門人奉遺命塔其全身，唯取平 時所聚鬚髮火之，悉為舍利。州上其事，賜號妙空之 塔。師居圓通十有二年，隨機接物，力法匪躬，然絕不 許記其語句。其徒有不忍弃之者，相與私綴之。師廉 知，誡曰：爾必欲隳吾素志，却後三十年乃可拈出。及 通惠禪師如其約而出之。左司陳公瓘覽小參語云： 若有一疑如芥子許，是汝善知識。即尊重囋歎，衍以 為之序。既而樞密張公德遠、侍郎馮公濟川皆韙其 言。 贊日：圓通來應塔紅可也，歿謂三百年後當興佛事， 或身後好事者為之辭。何則？旻固甞悟徹者也，徹則 萬化同功、群機普赴，奚適而非旻邪？先佛云：吾無生 不生、無在不在。如是，則聖賢撫會，塵塵爾、念念爾，奚 三百年之局乎？果去矣，必三百年而復來，則營營形 數之間，無乃小乘乎？且無邊剎海不隔毫端，十世古 今不移，當念之旨安在哉？李君商老狀其事而暴美 之，不究宗門撫會之妙，當併按也。 禪師諱惠照，南安軍郭氏子。依了山院出家得度，具 受游方，與從悅禪師游。悅參真淨，頗稱有得。師預聞 其旨，遂卓庵於石頭。其後悅見石霜素侍者，復得石 霜末後句，以書抵師曰：曩參未善，猶有末後句在。師 以偈答曰：參禪只要心安樂，了得心安萬事休。況是 禪心猶假立，誰論末後與當頭。竟不往。及悅出世，兜 率迎致，居第一座。元祐中，無盡張公轉江西漕，謀入 黃龍，見晦堂心禪師。暮宿兜率，與悅夜語，因及石霜 末後大事。無盡豁然有省，遂以出世因緣向悅，稱法 嗣。悅去世，無盡命師繼其席。師曰：先師有末後句，運 使得之。照未甞得，豈可嗣法邪？無盡曰：汝尋常滿口 道得，却會不得。師忽然悟，乃曰：敢不奉命。遂開悅公 法門。問：如何是第一義諦？師曰：鎚下分付。曰：第二義 門，請師舉唱。師曰：千家簾幕春光在，幾處園林秀色 新。曰：學人未曉。師曰：勞而無功。曰：爭奈分付了也。師 曰：一人傳虗，萬人傳實。曰：法皷纔聲，大眾雲集。學人 上來，乞師指示。師云：天靜不知雲去處，地寒留得雪 多時。學人未曉，乞師端的。師云：一重山背一重人。乃 曰：龍安山上，道路縱橫。兜率宮中，樓閣重疊。雖非天 上，不是人間。到者心安，全忘諸念。善行者不移雙足， 善入者不動雙扉。自能笑𢕟煙蘿，誰管坐消歲月。既 然如是，向上還有事也無？良久，云：莫教推落巖前石， 打破下方遮日雲。又曰：衲僧袖裏神鋒，截斷有句無 句。隨宜獨立真規，處處清風滿路。更知結角羅紋，始 解針來線去。師性方嚴，有操守。居兜率二十有七年， 倣像天宮內院，作新一剎，冠絕人世。安眾不過四十， 遇缺員則補之。供饌珍麗，率眾力道彌謹。無盡每以 古佛稱之。宣和元年