禪師即所謂古塔主者也。淨行無垢，孤風絕攀，名重 當年，誠非虗得。垂機接物，深指悟中，語直標宗，世多 參究。然判兩篇，自已列三要三玄，類聚因緣，品題緇 素。與夫不見雲門，而公稱嫡嗣，情猜之士，或致譏評。 是猶循器定空，刻舟尋劒，親逢大藥，反益沉痾。儻善 退思，歷然神會，則知彼上人者，豈徒然哉！禪者道宣， 竦聞通辯，請將其錄，鏤板流傳。仍乞斯言，為之冠引。 實紹聖四年中秋日也。 禪無傳授。可傳授者，教乘文字、先德語言而已，非心 之至妙也。其至妙之心，貴不越一念而契證。苟如實 契證，則教乘文字、先德語言，無少無剩，皆此心之妙 用，如柝旃檀，片片匪異。故曰：教外別傳，不立文字，直 指人心，見性成佛。此萬世不易之論。近日叢林誑妄 說法之流，不信有妙悟，而專事教乘文字、先德語言， 尋章摘句，狐媚學者，傳襲以為家寶。或以隻履西歸 之話為末後大事，或以五位功勳、偏正回互為箕裘， 各立門戶，各秉師承，謂之宗旨。觀斯之說，何異群虱 之處裩中，逃乎深縫，匿乎壞絮，自以為吉宅炎丘，火 流燋邑滅都，群虱裩中不能出，此之謂也。臨際曰：有 一種不識好惡，向教乘中取意度商量，成於句義，如 把屎塊子口中味了，却吐過與人。三復斯言，未嘗不 喟然嘆息也。嗚呼！安得此老復出，為後進針膏肓、起 癈疾乎？ 皇宋景祐四年丁丑歲十月初三日，知郡待制范公 躬率四眾就芝山迎師歸本院，師陞堂據座不語，安 國長老乃白眾云：當觀法王法，法王法如是。眾猶不 退，　師云：安國和尚適來已是郎當不少，老僧不可 向土上加泥，大眾更莫久立。便下座。 是日晚參，僧問：法不孤起，仗境方生，學人上來，請師 垂示。　師云：金剛草鞋。進云：恁麼則退後三步。　師 云：酌然千萬里。問：人天交集，四眾臻臨，如何是和尚 為人底句？　師云：淥水泛清波。學云：點。　師云：過。學 人撫掌，　師云：退。問：一喝分賓主，照用一時行，此意 如何？　師云：乾柴濕䉰。學人便喝，　師云：紅焰炎天。 復云：衲僧相見，不涉言詮，爭奈俗士在筵，又須開一 線道。然雖如是，且作麼生辨明？直饒見得諦當，分明 在俗士分上即得，衲僧分上天地懸殊。大眾！作麼生 是衲僧分上事？試道看。莫道錢是足陌，莫道地肥茄 子嬾，若作此見解，與俗何殊？若不然者，且作麼生是 衲僧分上事？久參先德，不在言之，後學初機，直須子 細，不勞久立。珍重！ 檀越請晚參，僧問：青青翠竹，盡是真如；󳬂󳬂黃花，無 非般若。如何是般若？　師云：黃泉無老少。　進云：春 來草自青。　師云：聲名不朽。進云：若然者，碧眼胡僧 也皺眉。　師云：退後三步。　學云：苦。　師云：吽！吽！ 　問：人天普集，佇聽雷音，學人上來，請師垂下。　師云： 光陰似箭。　進云：一言纔剖人皆委，香煙起處盡沾 恩。　師云：古人有言：學人便喝。　師云：瞎。　學云：放 過一著。　師云：人天大眾前，放你三十棒。　師乃云： 自從行脚以來，未曾似今歲被人逼令住院開堂作 長老，此是衲僧第一不著便處。從今以去，被人喚作 長老，或喚作善知識，大似被他劈面唾相似。又被俗 士請令晚參，不免為佗說佛說法，或則毀佛謗法，可 謂剜肉作瘡，笑破衲僧口。諸多俗士也須抖擻精神， 莫受塗糊指註，日晚各請歸家。珍重！ 上堂，僧問：一人探頭，一人下喝，此二人相去幾何？ 　師云：三更半夜。　進云：龍歸滄海，鳳反丹山。　師云： 北斗下燒香。　問：臨濟竪拂，學人起拳，是同是別？ 　師云：訛言亂眾。　進云：恁麼則據令而行也。　師云： 天涯海角。　學人便喝，　師云：吽！吽！　問：曲調已成， 還許學人斷和也無？　師云：官不容針。　進云：果是 伯牙才。　師云：自家看取。　學人撫掌三下，　師云： 三十棒。　師云：衲僧面前難為啟口，假饒發一言，直 得天雨四花、地搖六震，須彌倒卓、海水沸騰，猶是野 狐精業。然雖如是，也須見到始得。若也於此不明，便 見物類千差，自佗能所，愛憎嗔喜，生死遷流。所以古 德云：努力今生須了却，莫教永劫受餘殃。 至初九日開堂，范公自作請疏云： 伏以無心為宗，非一毫之可立；有言即病，徒萬法之 強名。然則病非醫而曷求，宗因師而乃證。