天童諸法席，函蓋乾坤，縱橫中外矣。有如 弘覺木老和尚，蒙我 世祖章皇帝之　召對也，奚翅彩鳳祥麟儀 廷，光國屈指、同門共拂；如林野老人，實比 肩伯仲，惜蚤以隻履還西，未遑隆禮。爰悉， 林老所付囑，計五十人，旃林自罕雜卉，師 窟寧產凡兒，然求其韞玉韜鋒、單拈最上、 孤光絕響，丕紹淵源，接祖禰裕，弓冶推正 系者，非笑堂師其疇與！歸師為名家子，具 夙慧根，向父母未生前先形兆異，既果猛 脫愛河死灰、參契解粘釋縛，錚錚烈丈夫， 五濁詎可多得。隨侍老人多閱年所，疑關 畏壘，夾輔交攻，巾瓶罔怠，以故鉗鎚獨辣 於師、手眼每過於眾，試繹老人寄贈秋懷 一章，則知其印可最先。而年年鍼線都作 嫁衣，伐鼓鏗金，揶揄頓解，正如貞士潛修， 匪汲汲於功名富貴，然瓜熟渠成，不堪埋 沒，擎拳豎指，證明推出，廣化門庭，一鳴再 鼓，抑何雄也。嗣是應杯渡、應三聚，復隆廣 化，全機大用，蹈古高風，寓內嚮慕不下景 星，鄉雲予里居邇金粟，親覲不遙，過包山 靜室，喜接霞起晙公，蒸雲隱霧，擿釣探珠， 覿面全彰，度越儕等，及觀其所劂臥龍一 臠，實為笑堂賢法，嗣夫笑老，現據廣化，豈 今者固無法可說，乃以十載前向上接人 之艸料，令子代為拈出，壽梓流通，亦可謂 不媿家風，克宣世媺。至于刊華就實、以簡 馭繁，達祖單傳，不存知解，滹沱棒喝，盡斬 葛藤，縱云一物全無，業已和盤托出。千尋 高嶂至嶽而止，萬派洪濤迄海而消，具眼 者共見，予又何言哉，因善霞公述為序。 時 康熙乙巳，壯月穀旦，督理湖廣糧儲布政 使司右參政，前刑部廣西清吏司郎中恤 刑山東遼鎮等處地方陳之伸頓首拜撰 粵自拈華微笑後，老鬍特地西來，派衍 臨濟宗風，獨推天童盛化，燈聯不墜，金 器博傳，奪食驅耕，星飛電捲，或嘯傲林 泉，縱橫宇宙，群狸魔干，能不潛形滅跡 也。茲惟 笑堂和尚，乃通圓奇之真子，天童悟之 嫡孫，不禁被蓋囊藏，遽爾龍天推出，應 杯渡、三聚，露爪張牙，施為逆順，主禹航、 廣化，拏雲攫霧，隱顯隨時，登曲彔木於 開口處，屏卻唇吻，隨波逐浪，突出祖師 巴鼻，踞方丈室，向文字中不立文字，截 斷眾流，豁開末學胸襟，言言見諦，點點 歸源，豈比尖新玅句、繪水鏤空輩同日 而語邪！其高足霞起大師，隱靜包山禪 室，鋤雲喝石，不欲露布，旃林獅窟固無 異物，亦呵佛詈祖之種草也，遞聞 弘覺老人，每加歎賞。予適外氏，董晤凌 生、萬宗兩內兄，得睹霞師所繕刻，有陳 大參敘之詳矣。予媿呫嗶家風，未譯西 來祖意，且向毫端上流出一道語言三 昧，拋穢佛頭大似罪過，倘遇知音拍掌， 予將擲筆起云，霞公覓序已竟。 時 康熙乙巳，桂秋古鹽官曹林韻沐手拜 題 師于丙申冬，就本寺受請開堂，陞座云：「數里松雲靄， 山梅帶雪開，明月不須招，清風常自來，饑時食，飽時 歡，曲肱而枕樂考槃。猥蒙本邑諸檀護等，拈出二千 年前一段耀古騰今底奇特事來，至本山直得寒嵒 炫色、古殿重光。且道與山家喫瓔珞粥底是同是別？ 若向者裏委得，孤峰頂上未常屈辱宗風，鬧市叢中 無非顯揚般若。」驀拈疏云：「大眾！秪如者些威光，阿誰 欠少？又奚待山野颺塵簸土，露布囊藏。雖然，只得賣 揚家醜去也。」顧視左右云：「妙舞應知誇遍拍，三臺須 是大家推。」 山門，云：「八字打開，撞著彌勒，從什處來？你者箇賊。」遂 震威一喝。 韋馱，云：「輔弼叢林，應無間歇，逐惡驅邪，斬釘截銕。」 伽藍，云：「爾非爾，我非我，大家出隻手，撐起破落戶。」