疏：空桑啟聖者，按于寶搜神記云：孔子母性顏，名徵 在，夢黑帝謂曰：當禮於空桑。因便有娠，乃誕孔子。空 桑者，地名，在兗州界，從本生處以立名也。 疏歸真寂於兩河者，謂生死、涅槃，名為兩河。問：何故 大師在兩河中間入滅？答：表生死中而有涅槃，涅槃 不離於生死故。所以大師於此兩河而歸真寂。亦有 解言：在二恒河中間入滅，名歸真寂於兩河。不如前 解也。言浹，潤也。 疏：二十八、見者，如對法具列也。 疏：聖者域龍者，梵語，此云陳那是也。 疏：秘思優柔者，研等道理，名為柔也。 疏：喬山者，喬者，高也。 疏：西夏者，大國謂之夏。𮝧者，歷也，踐也。 疏：劫初，足目者。此有二解：一云：足者，多；目者，智慧。智 慧廣多，名為足目。一云：足下有目，名為足目。此即劫 比羅外道有別，非九十六外道中不定配屬也。