一、序言 《契丹大藏經》（以下稱《契丹藏》），開雕於遼興宗重熙年 間（1032～1054），至道宗清寧五年（1059），完成了大藏原有的 5048卷經典的雕版工作，又陸續補刊了一些經典續入大藏， 至道宗咸雍年間（1065～1074），579帙大藏全部刊雕完畢。 這已是學術界公認的事實。 高麗文宗十七年（1063），《契丹藏》第一次進入高麗 國，這比《高麗初雕大藏經》（1011～1087）的刊行早了24 年。又於文宗二六年（1072），肅宗四年（1099），睿宗二 年（1107），數度被引入高麗國，至刊雕《高麗再雕大藏 經》（以下稱《再雕藏》）（1236～1251）時，已被用作對 校本。 《再雕藏》的對校工作由守其負責，他在《高麗國新雕 大藏校正別錄》（以下簡稱《校正別錄》）中明確寫道《再 雕藏》的校勘以《契丹藏》為主要底本。正因有了《校正 別錄》，妻木植良之後的多數學者認為《契丹藏》是謬誤甚 少的優秀的版本。值得註意的是，對《契丹藏》的這一 評價，主要依據是收錄在《校正別錄》中的70函78部經 典。在以往的研究成果中，對收錄在《再雕藏》中的《契 丹藏》的收錄規模、程度與性質，鮮有論及。如果不弄清 這些問題，就無法對《契丹藏》進行客觀的評價。 為了能對《契丹藏》進行客觀的評價，本文對《再雕 藏》中與《契丹藏》有關的所有校勘記錄逐一進行勘查， 以便分析、考察收錄在《再雕藏》中的《契丹藏》的性質。 目前，學界所知道的《再雕大藏經》中與《契丹藏》 有關的校勘記錄除幾個事例之外，均來自《校正別錄》。 本文除了《校正別錄》中的校勘記錄之外，還對《再雕藏》 的經典逐一進行調查，對間或收錄在一些經卷卷末的校勘 記以及記錄在一些經文中的校勘記錄進行收集，把與《契 丹藏》有關的記錄整理出來介紹給大家。 收入在《校正別錄》中的校勘記錄共70函78部，除 去與《契丹藏》無關的校勘記錄10函7部，與《契丹 藏》有關的校勘記錄共有60函71條（記錄的具體內容可 參考《校正別錄》），具體如下：