古德云：「只貴子見地，不貴子操履。」此 極則語也。蓋自威音以後，迄于盡未 來際，未有舍見地而談禪道者。其如 錯會者，率以半青不黃，承虛接響，妄 謂一切不礙菩提，苦哉！茲見參固尼 一揆禪師語錄，深嘆其為乘願之菩 薩也。師為石車和尚的孫、祗園大德 法嗣，向知其履踐超卓，不愧古人，而 其說法又單提向上，絕去廉纖如此， 豈非所謂行解相應者乎？真末法之 光明幢矣！良由師既得法後，復參請 于木老人、古南和尚，不肯自足，其徹 法源底宜哉！今參同已成叢席，法子 多得人，余與師之兄子麟氏交最久， 故知之深，輒弁數言于語錄之首，以 見今日固有末山妙總其人者云爾。 時 康熙庚申歲次孟春月， 　約菴道人施博敬序。 七夕，檀越供斗，請師示眾。云：「檀越登范李居士，夙具 靈根，素培智種，作功德事，普眾霑恩，特塑斗君，請琛 上座安位。且道如何祝讚？面南看北斗，薰風自南來， 薦得其中意，頂門眼自開。檀越興慈念，蓮邦長寶臺， 七星常送福，九曜盡除災。作麼生是應時及節句？」喝 一喝，云：「今日是七夕，何用巧安排？」 般若禪院打七，師示眾云：「今日檀越董夫人設齋供 眾，監院仝眾職事堅請開示，琛上座不敢囊藏被蓋， 未免借檀越無盡之光，續先法兄未了之案，若據正 眼觀來，也是缽盂安柄。這箇般若院子十餘年來宗 鏡高懸，不意我先法兄移化他方，翛然長往，而今法 道寥寥，印心監院願力洪深，欲報前人一生苦志，盡 力撐持逆水舟，隻手扶起剎竿子，為眾竭力請琛上 座到此作箇坐禪底樣子。琛上座別無長處，秪要與 諸人解黏去縛、拔楔抽釘，人人鼻孔撩天、箇箇腳跟 立地，一切處透得過、見得徹，不被境緣所轉、不被言 語所滯，須知各各自有本地風光，不假他人著力，解 脫門八字打開，正法眼當陽顯示。秪如把斷要津、不 通凡聖，諸人畢竟從甚麼處入？琛上座不惜眉毛，通 箇消息。」豎拂子，云：「見麼？」擊一下，云：「聞麼？既是聞見分 明，且如何是徹證一句？」擲拂，云：「絲綸拋向清波裏，且 待鯨鯢上釣來。」拽拄杖，歸方丈。 重陽，示眾。師云：「德越禪人、歷然上座辦趙州茶、雲門 餅與眾兄弟結般若緣，眾中還有知味者麼？若無，琛 上座為汝諸人道破去也。風颯颯，雨霏霏，應時及節； 饑則食，冷添衣，爾我共知。拈起也，全彰妙用；放下也， 迥絕離。金風黃葉墮，脫體露真機，禪家不用茱萸 酒，一盞清茶釋眾疑。」復舉：「趙州和尚見有人參，便云： 『喫茶去。』且道意旨如何？」良久，云：「趙州老漢布箇縵天 網子，只待無面目漢撞入。琛上座則不然，棋逢敵手， 琴遇知音。雖然，汝等諸人還知趙州老漢婆心麼？」卓 拄杖，云：「參。」 示眾。「吾宗無語句，亦無一法與人，衲僧分上本無說 長道短，但是今晚普茶，若道施主設底，又是監院來 請；若道監院設底，又是施主所供。此意作麼生會？諸 人若緇素得出，拈餅剝果，酬恩有分；其或未然，一隊 盡是德山羅漢。昔有僧問疏山：『如何是冬來意？』山云： 『京師出大黃。』若有人問琛上座：『如何是冬來意？』即向 道：『朔風凜凜撲人寒。』大眾！明日立冬了，且如何是冬 來意？」眾無語。師云：「山僧有箇頌子與諸人說：『月色朦 朧樹影微，冬來消息少人知，疏山一句分明道，劈面 提持不識渠。』識得渠，釋迦彌勒盡皈依。且道承誰恩 力？」驀拈拄杖，云：「惟有這條拄杖子，東土西天不受拘。」 解制，示眾：「孤掌不浪鳴，獨樹不成林，建法幢，立宗旨， 須要大家著力。今日解開布袋口，放出水牯牛，一任 東行西行，切忌犯他苗稼。若論辦道之功，本無結解， 茲因末法澆漓，多諸識見，操履日微，偷心不死，所以 三七日畫地為牢，無繩自縛。我也無奇言妙句搜索 枯腸，只要汝等將無量劫來攀緣妄想、得失是非一 齊放下，惟以生死二字帖在額前，結也如是，解也如 是，聚也如是，散也如是，不分動靜去來，不辨冷暖飢 渴，拚這一生不著，若不明白，決定不休。能具如是大 志，自然有到家時節。琛上座與眾在此一期攪擾，無 以相酬，欲與諸人索些飯錢，償還空王庫內。有麼？有 麼？」眾無語。師卓拄杖，云：「和盤托出無人會，分付東風 自主張。」 示眾。「汝等諸人欲明生死大事，特來相依貧道，求出 世因，直須拚命一番。雖則眾中也有久參者，也有初 進者，蓋為生死心不切，提起則有，不提則無，念話頭 過時，所以不能透悟。而今不要你們操持常住錢糧， 又不要你們外邊攀緣涉世，只要你將箇一歸何處 晝參夜參，無論閒忙動靜，無論逆順喜怒，遇飯喫飯， 遇茶喫茶，孜孜汲汲，切切拳拳，如鐵橛子相似。稍有 雜念起時，即舉本參話頭，如金剛王寶劍，直下看這 雜念從何處起，咬定牙根，豎起脊梁，工夫自然成片。 參到不舉自舉，不提自提，胸次中覺得氣氣悶悶，推 之不去，蕩之不散。此際工夫，再不可放手，亦不可執 著坐相。如若睡魔起時，便下單抖擻精神，向本參上 追究，急切提撕一回，睡魔自然退矣。自要發箇勇猛， 千期萬期，以悟為期。若能如是恒常不怠，那怕甕中 走卻鱉，此事亦不得性急。你看古人動經十年二十 年，揩磨得一點氣息也無，所以得到這般田地。今人 切忌草草，光陰易過，時不待人，各自努力。葛藤未盡， 更說一偈：『話頭提起利如鋒，犯者從教絕影蹤，劣性 初調頻著力，牧童鞭策莫相容。』」