世尊一日陞座當央直示，文殊白槌云大用驚眾：諦觀法王法， 法王法如是盡情註解。世尊下座見殊漏泄，不免拂迹。 ○主意直示，旨明大用總結師資唱和。 一段真風見也麼？人人具足一段真風，世尊親呈天童問：你諸人還見真風麼？ 綿綿化母理機梭，織成古錦含春象。世尊放出春風和氣，文殊 便乃葉綻花開。二人又如經緯交羅，織成一錦。此言一人作頭，一人作尾，方得完全而已。無奈 東君漏泄何？文殊白槌，世尊下座。只知拂迹，不知漏泄，故曰無奈。 梁武帝問達磨大師：如何是聖諦第一義？撥却真俗，直問中道， 呈解驗主。磨云：廓然無聖。了無一法，何安聖諦？一拈二截。帝云：對朕者誰？ 不領其旨，逐句返追。磨云：不識。當頭一截，不容對待。帝不契。權實不投。渡江至 魏。○主意拈情，旨明向上。總結。不遇知音。 廓然無聖，來機逕庭。言不相讓，徑直而拈。得非犯鼻而揮斤， 聖諦如鼻端之存泥，廓然似揮斤之削泥。失不回頭而墮甑。意不相契，如甑之破， 武帝復趕磨不回頭。寥寥冷坐少林，默默全提正令。非是冷坐無言， 乃是全提正令。秋清月轉霜輪，河淡斗垂夜柄。秋清不犯今時，月轉 不犯劫外，當央直示，不存毫髮，故曰斗垂夜柄。繩繩衣鉢付兒孫，從此人 天成藥病。祖乃覿面相呈，尚不領旨，于今只去口傳心受，衣鉢相傳，豈不慙惶？天童非言， 武帝痛戒後來。 東印土國王，請二十七祖般若多羅齋。王問：云何不 看經？尊者當央直示。王疑，默坐不念。祖云：貧道入息不居陰界，暗不坐正。 出息不涉眾緣。明不坐偏。此註上機，當央直示。常轉如是經，百千萬 意卷。出入無拘，正偏自在，不落有無，故曰常轉。 ○主意當央直示，旨明句裏呈機。總結明暗不落。 雲犀玩月燦含暉不居陰界，暗中獨露，木馬遊春駿不覉不涉 眾緣，明中絕相。眉底一雙寒碧眼尊者雙眼圓明，故曰含暉不󰊊，看經那 到透牛皮貶他大眾空鑽故紙，如皮裹眼，何時得透。明白心超曠劫五蘊 空也，心之虗明，空而獨顯，英雄力破重圍力之威嚴，境中縱橫。妙圓樞口 轉靈機機轉靈樞，左右無拘，寒山忘却來時路十年忘却來時路，此言眾 僧昧己逐緣也，拾得相將携手歸閭丘胤逢拾得把手入門，尊者於王於眾，未歸 令歸，未出令出，忒殺婆心。 世尊於眾行，手指地云：此處宜建梵剎。當央直示，恐失再試。帝 釋將一莖草插於地上云：建梵剎已竟。對面親呈，亦塞來意。世 尊微笑。大用深賞。○主意探竿在手，旨明大用親呈。總結。作家相見。 百草頭上無邊春，信手拈來用得親。帝釋信手拈來，如春遍地 無揀。丈六金身功德聚，等閒携手入紅塵。世尊婆心，全身落草。 塵中能作主，四心無量，為十界主。化外自來賓。道彌寰宇，阿誰不來歸向。 觸處生涯隨分足，世尊帝釋，皆隨其分。未嫌伎倆不如人。未嫌 我之德行，未有不如於天下。