夫《大方廣佛華嚴經》者，諸佛之性海，一真之法界，顯 玄微之妙詮，演無盡之宗趣。語其廣大，則無所不包； 語其精密，則無所不備。雖一路一門之可入，而千殊 萬變之無窮，望之者莫測其津，即之者莫睨其際。所 謂會滄海而為墨，聚須彌而為筆，不能盡一句之義， 而況以淺近之觀、卑不之識，而欲探其閫奧者哉！若 無頭緒條則，何由貫通旨趣？ 初會菩提場。我佛世尊始成正覺，現遮那之妙體，徧 法界以為身。顯依正之莊嚴，等太虗而共量者，標四 十種莊嚴品類，一一各具無量無邊十佛剎微塵數 菩薩所共圍遶。又四十類神天部眾，一一各統眷屬 無數無量無邊無等海眾雲集，慶賀法王始成正覺。 總有四百二十首偈頌，讚佛功德難思願海，一一各 顯證道法門，總計四百名目。菩薩神天為世間主，依 報莊飾，故稱妙嚴。此品建初，是為第一。 〈如來現相品〉者，表世尊即於面門眾齒之間，放佛 剎微塵數光明，一一復有佛剎微塵數光明以為眷 屬，於光明中顯現無邊剎土、無邊諸佛、無邊菩薩，覺 悟一切世界中一切眾生，發菩提心，生如來家。又放 眉間白毫光明，普照十方無邊剎土，顯現無邊莊嚴、 無邊菩薩，於光明中俱時出現。又復於世尊前出大 蓮華，具無盡莊嚴，眾寶成就，諸菩薩眾各坐其上，各 以偈頌讚佛功德。 〈普賢三昧品〉者，表普賢菩薩於如來前，坐蓮華藏 師子之座，入一切諸佛毗盧遮那如來藏身三昧，能 於十方無邊佛剎微塵數世界一切諸佛如來前，現 身說法，轉妙法輪。 〈世界成就品〉者，表普賢菩薩徧觀一切世界海、一 切眾海、一切諸佛海、一切法界海、一切眾生業海、根 欲海，如來世尊以十種智知諸菩薩及諸眾生，教化 成就，饒益眾生，入佛境界。又表世界海各各莊嚴、各 各依住、各各形狀、各各趣入、各各光明、各各體相、各 各劫住、各各差別、一一形狀，各各俱有十不可說佛 剎微塵數名相等俱。 〈華藏世界品〉者，表此最中央香水海，名無邊妙華 光；出大蓮華，名蘂香幢。華藏世界海住在其中，有十 不可說佛剎微塵數香水海周帀圍遶，有十不可說 世界種安住其中，於內芬陀利華、寶尸羅幢、樓閣、鈴 網、城廓、林樹、墻、栴檀，一一各具不可說百千億那由 他周徧嚴飾。一一香水海各有四天下微塵數香水 河右旋圍遶，一一河各有十不可說微塵數莊嚴體 量形狀，一一各有十不可說，俱在此華藏莊嚴世界 海中分布而住。此中央香水海中，有十不可說佛剎 微塵數世界於中布列。一香水海中安住二十重世 界種，最下第一重世界種有一佛剎微塵數世界周 帀圍遶，第二重世界種有二佛剎微塵數世界周帀 圍遶，重重加增。如第二十重世界種有二十佛剎微 塵數世界周帀圍遶，此為第一個二十重，又十個二 十重圍遶；第一個二十重，又一百個二十重圍遶。此 十一個二十重，廣說有十不可說二十重，連接安布， 俱如經說。 〈毗盧遮那品〉者，表過去古佛以況今佛。有香水海， 名清淨光；有世界，名勝音。於世界中，有一大林，名摩 尼華枝輪，種種莊嚴，數無盡極，寬廣無量。有一大林 城，人王所都，有百萬億那由他城周帀圍遶；城中居 人，靡不成就業報神足，乘空往來，行同諸天。此寶華 枝輪大林之中，有一道場，名寶華徧照，以眾大寶分 布莊嚴，周徧十方。其道場前，有一大海，名香摩尼金 剛；出大蓮華，名華蘂𦦨輪，其華廣大百萬由旬，莖、葉、 鬚、臺皆是妙寶，十不可說百千億那由他蓮華所共 圍遶。此勝音世界，最初劫中，有十須彌山微塵數如 來出興於世；其第一佛，名一切功德山須彌勝雲，於 其道場大蓮華中忽然出現；其身周普等真法界，一 切佛剎皆示出生，一切道場悉詣其所。其勝音世界， 有六十八千億須彌山頂，一一現身而坐，即於眉間 放大光明，十佛剎微塵數光明以為眷屬，充滿一切 十方國土；所有眾生遇斯光者，即自開悟。彼𦦨光明 大城有王，名喜見善慧，統領百萬億那由他城人王、 太子、夫人、彩女等。喜見善慧王太子五百人，大威光 為首；十千夫人，妙見為首；六萬大臣，慧力為首。如是 等七十七百千億那由他眾，同往見佛，即時證得十 種法門，諸供養具，徧滿虗空。至於佛所，修敬已畢，卻 坐一面。時彼如來，為欲調伏諸眾生故，於眾會道場， 說普集一切三世佛自在法修多羅、世界海脩多羅， 以為眷屬，隨眾生心，悉令獲益。時勝雲佛住世五十 億歲，佛滅度後，如是第二佛、第三佛、第四佛，相繼出 世。王即太子、諸臣、人民，次第親近，獲益證道，成大菩 薩。此段經文，表引古佛，以證今佛毗盧遮那如來出 世之法，古今相襲，古今不異。以上從〈世主妙嚴品〉至 此，共六品經文，始終為菩提場。中表莊嚴，表菩薩、神 天八部、諸天、龍王、人王、世間主，總都一大會之中，古 佛、今佛成道說法儀式之大慨一終。又此四分之一 分，為之信分一終。又五週之一週，為所信因果週一 終。閱經至此，可知次緒者也。 〈佛名號品〉者，表二會，世尊於普光明殿，坐寶蓮華 藏師子之座，現大神力，感通法界。當會菩提場中，十 佛剎微塵數菩薩，興三十二種問法因緣，欲令發菩 提心者，使知諸佛如來廣大行願。又以名號，顯發數 量，等周法界。於此娑婆世界，四天下種種名號，各別 不同。又於十方世界，一方之中，有十千名，各別不同。 又於此娑婆世界，有百億四天下，如來於彼，有百萬 億種種名號，令諸眾生，各別知見。又於此娑婆世界 外，東西南北，四維上下，如是十方，一方之中，有百萬 億種種名號，令諸眾生，各別知見，如經廣說。盡虗空， 徧法界，諸世界中，有不可數，不可量，不可思，不可議， 及不可說不可說，數無盡極，令諸眾生，各別知見，如 經自具。