予昔奉 命宰蜀新寧，公事之暇謁曇華三山老 人，深蒙扣擊，發明箇事，迎老人於署 中諮決宗旨。門人中相與唱酬者，有 天湖定公、雲林現公、大笑崇公、冷眼 證公，若玉眉禪師所稱機鋒峻捷，識 量超群者，予敬服之。老人嘗指目之 曰：「此耳菴兄獅子兒也。」方是時，甚幸 良師益友晤對一堂，將以永朝而永 夕，無何，以併邑歸里，旋任欒城、牧商 州，瞬息夢遊廿年於茲。適冰絃大師 自蜀來，持玉師語錄問序於予，予受 而閱之，見其言言見諦、句句超宗，縱 奪所施，不啻身受鉗錘，覺廿年前面 目儼然在睹，況冰公克承先志、武林 永壽笑公丕振家聲，法化今且南行？ 夫耳菴嵩和尚紹三巴掌祖之傳，今 師繼之能裕其後，只令寶峰巴掌打 盡天下無疑矣！述而序之，奚辭？ 時 康熙庚午秋九月上浣， 　嘉禾法弟沈廷勱頓首撰。 康熙八年九月十八日，師受請住忠州五峰山天寧 禪寺。入院。 三門。「無量法門，百千妙義。新長老到此，不消舉足， 踏過了也！」以拄杖畫一畫，遂進。 伽藍。「空盃一舉，便入山門，好不唧溜。新長老法令 森嚴，不作者般去就。」拈拄杖畫一畫云：「放君出入，一 毫也不能勾。天寧院裏破沙盤，大家出隻手。」 佛殿。「佛是自家屋裏底。」顧視左右云：「直下薦取！」遂 展身作禮。 方丈。「從上古錐，據此室中，說道說理、談妙談玄，直 饒簇錦攢花尖新巧妙，總無一字道著。天寧今日斬 新一句合作麼生？」喝一喝云：「符到奉行。」 祗園檀越請陞座。「山僧自到天寧，钁頭斧子日未釋 手，運水搬柴是吾日用。到者裏，胸中佛法一點無存， 更要抑逼山僧向曲彔床頭好肉剜瘡作麼？但舉則 古人公案，以表檀信布髮之誠。昔帝釋隨世尊山行 次，世尊以手指地云：『此處宜建一梵剎。』帝釋拈一莖 草插于地云：『建梵剎竟。』世尊微笑。昔年張會極率姪 瑞奇、男思勝舍宅為寺，復同本境眾檀信捐資重建， 以比一莖功增萬倍，若論舉手未動分毫。雖然如是， 畢竟如何舉唱？來年更有新條在，無限風光向後看。」 陞座。「上大人、丘乙己，佳作人，可知禮。唵蘇嚧㗭唎㗭 哩！」