伏見西來衣缽大事因緣，有以 多為貴者，如黃櫱所稱：「不是無 禪，祗是無師。」馬大師會下八十 四人，坐道場得正法眼者無幾 人，廬山歸宗是其一，此因多而 翻見少也。有以少為貴者，全部 《傳燈》，如大慧所囑付，僅得彌光、 妙總兩人。而妙總禪師，一稱平 江資壽尼，一號無著道人，為丞 相蘇公頌孫女，咨參諸老，早入 正信。當大慧奉敕再主徑山，宗 風丕振，臨濟中興，而來往盤桓， 與張侍郎無垢、馮給事濟川眉 毛廝結於徑山方丈中者，獨有 無著道人。宜大慧付偈有云：「臨 機一一任天真，世出世間無剩 少。我作一偈為證明，四聖六凡 盡驚擾。」從此響震諸方。而同時 有溫州淨居妙道禪師，為延平 尚書黃公裳女，有開堂法語，並 見《傳燈》，此因少而翻見多者也。 只今南楚繼總禪師，毓生名公 世族同，積年真參實悟同，龍池 萬如和上記莂，與徑山妙喜老 人囑付同。從上淵源，徑山前有 佛果，龍池前有天童，其為滴骨 滴髓，臨濟兒孫同。是知繼總徽 聲固足爭光無著，為先後宗門 兩大總持也。迺繼總師之竿頭 進步者，在說法浩浩中，還視無 著道人實為得未曾有。自花開 南嶽，果結禹門以來，江北江南， 竿幡隨建，橫擔楖栗，到處踏毘 盧頂上行，向優缽曇邊現，眼筋 舌骨，喝月拏雲，塵說、剎說、熾然 說，無間歇說，幾於石室盡寫金 言，草堂悉書貝葉矣。吾檇李非 無佛稱尊之地，赤肉團上無位 真人往往出現，更喜象王一行 狐蹤斷絕，其為人天利益，詎可 思議哉。即不慧抱影東皋，得以 佛法相見，一聞師八齡時，夙根 猛利，從外祖南贛中丞宋公，禮 足憨山肉祖機緣，再聞高工部 玄期公，奉使衡陽時，值乃祖蘇 州刺史幻臣劉公，耄耋得道，刻 期示寂，同聲唧剝機緣，直是無 始劫來，威音王那畔公案。而師 發通天竅，展縮地符，即此具見 豹斑，令人陡然浹背矣。如許白 紙黑字，的的空谷足音，可使截 斷眾流，亦可使乾坤函蓋，應效 菩提流支，彈指讚歎無已，仍作 左行梵書，流傳西土，俾西土沙 門東向遙禮聖人，更應令楞嚴 藏冊妙麗莊嚴添一重，提魚籃， 賣笊籬，應化神通大作略，庶於 慧燈普炤，少分相應云爾。 順治丙申長至月望，國子監司 業兼掌祭酒事前戊辰二甲進 士工部虞衡司郎中大理寺左 寺副 曹溪憨祖弟子福徵道一居士 譚貞默槃談撰。 從古有言：優曇缽華三千年一度現，大善知識五百 世許相逢。且曇華作麼現？知識作麼逢？滿眼煙波難 泊岸，釣竿未舉早先知。莫道世間無駿骨，追風現有 季法兄。師生緣南楚，姓劉，適陳。陳君宦西粵，殞於非 命。師白簡鳴冤，報仇雪恨，即棄家學道，參山茨和尚， 棒下知歸，結茆衡嶽峰頭，深蓄厚養，透明今古，具有 古德氣概。茨師圓寂，單瓢隻杖，泛湘江，涉洞庭，概然 有南天台、北五臺之遊。埽祖塔，探禹門，機契龍池，萬 如和尚授記莂焉。缾錫到處，士紳仰慕，四眾雲臻，莫 不延請弘揚法道。棒喝交馳，雷奔電掣，說法利生，度 籌盈室，會下多有省發者，師不濫印焉。嘗曰：「不二法 門，嚴戒律者已寡；大千界內，真參悟者益稀。」故師律 已凜如嚙雪，領眾肅若啣枚，毫無假借，不似當今宗 匠亂搭東瓜印子，妄囑匪人，良足重也。丙申秋日，師 來訪余，出《慧燈語錄》。讀之，如食哀家梨，令人爽口快 心；又如入山陰道中，令人應接不暇；又如杲日當空， 光芒閃爍，令人不得正眼相覷。余請付梓，使有目者 共睹曇華出現，有識者咸欽知識相逢。余興然作敘， 余懼白衣弁首，無異佛頭著糞。師曰：「老盧得法非僧 相，龐老通明豈離家？」不獲已，視其語意，則指月、話月， 通教、通宗，口談、筆談，眼聾、耳塞；觀其機智，則匝地清 風，三軍勇冠，不圖打草，且要驚蛇；察其炤用，則一聲 哮吼，狐狸膽落，覿面相呈，無形無影。至若獨泛孤舟， 垂絲千尺，遍遊江海，擺撥鯨鯢，是其氣魄也；世法佛 法同見，龍潭虎窟交參，夢中拈棒，智海埋人，是其作 略也。復為贊曰：頭角完全不住行，千山萬水覓知音， 盲人不解尋消息，都盧落塹墮深坑。 嗣臨濟正法三十二世𨍏轢道人嚴大參題 瑤天慧目，耀古輝今；性地覺華，香郊馥閫。是以森羅 象景，白晝鳴雞；粉碎虛空，青天霹靂。架銕船於大海， 截斷紅塵；翻玉浪於雄峰，沖開碧落。極底冰清，骨格 還他故物；無邊彩絢，風流原是當家。此惟季總禪師 足以當之。余每過慧燈禪院，見師具大人相而為說 法：一句當陽，千峰落色；機先者著，列聖攢眉。痛棒纔 施，血流遍地；迥出毘盧之頂，笑拈帝釋之華。推倒南 嶽峰，吸盡龍池水。驚起千年玄鶴，斫卻青松；蹋翻萬 頃白雲，行來碧嶂。抓彩慶新羅俊鶻，透網喜三聖金 鱗。跨神牛而坐斷十虛，乘快風而游乎八極。照若赤 珠寶鏡，鑑萬象以無私；開如玉鎖金匙，啟千門而洞 曉。放出屠龍手，擲下駭雞犀。四海波平，看華鯨而吞 吐；九霄雲淨，憑靈鳳以翱翔。祗有恁般，也大奇特；天 下太平，余心暢快。 松陵弟子葉紹顒槃談撰 自昔飲光紹拈華之旨，大鑑肇分葉之傳，闡化多方， 宗風震播，統惟貫一，紀則逾千。迨金粟老人重光祖 席，振起凌夷，臨濟兒孫，獨滿天下。今我季總和尚，南 楚發祥，衡巒間氣，夙生根利，乘願力弘，決志捨塵，壯 年絕俗。斬葛藤而誅棘莽，游智刃以無前；抉羅網而 破波濤，示慧燈之普照。始得省於南嶽，繼嗣法於龍 池。楚水吳山，雲蹤殆遍，單瓢隻杖，萍跡著奇，凡所至 止之鄉，靡不皈投恐後。歲在甲午，師開堂於吾蘇橫 塘慧燈禪院，道風既被，法雨同霑，見者謂勝優曇，爭 歎重來古佛，傲民稽顙，外道傾心，時節因緣，迥超今 古。覿面則機鋒峻捷，豎拂則意句新玄，痛棒橫施，獨 軼千賢之隊，眉毛揚起，俯臨萬仞之岡。洵哉！盡大地 為墨，以虛空為量，不足喻法道之弘廣也。丙申秋杪， 師有事武林，還訪𨍏轢嚴公於檇李，機緣相契，懇師 出稿付剞劂氏，用廣流通。予承師命，佐董是役，不揣 固陋，僭引數言，具眼難瞞，恐徒為眼中著屑也。 重九後十日吳郡南山弟子張銖題於攜李寓齋