斯文雖非常途，經論亦欲效之，以分三段：從初至凡一念，為序段；從曾於靜夜下，至與子相遇，為正說段；下去，為 流通段。正中大略開為十段：初正立宗旨；次從於是野客下，會異名；三、從故知世人下，簡非顯是；四、從余欲開導 下，出法正體；五、從客曰：仁所立義下，辨法攝；六、從余曰：觀子所見下，顯體所歸；七、從然子所領下，明法師承；八、從 客曰：屢聞下，去迷從悟；九、從客曰：斯失下，判教所屬；十、從當知一乘下，撚撮改束。此是論主自料，故錄於首。