〔題解〕 《金剛峻經金剛頂一切如來深妙秘密金剛界大三昧耶修 行四十九種壇法經作用威儀法則　大毘盧遮那佛金剛心地法 門密法戒壇法儀則》，密教經典。一卷。中國僧人編集，作 者不詳，署「大興善寺三藏沙門大廣智不空奉詔譯」。 本文獻未為歷代大藏經所收，也未見歷代經錄著錄。 目前僅見於敦煌文獻北敦BD2074號（冬74號）。正反兩 面書寫，背面文字與正面文字不能相接，共計993行。以 「部」為內容分節，每部前有序分，部的序號在每部之末。 正面507行，有首題。內容從「部第一」抄至「部第 八」，因尾部數紙脫落，故「部第八」僅抄前部文字，殘缺 後部文字及尾題。另，正面「部第四」分成兩個部分抄寫， 故有兩個尾題。 背面486行。內容從「部第十五」抄至「部第二十六」。 因背面首部紙張脫落，「部第十五」首缺；「部第二十六」後 雖有餘紙，但抄寫者沒有把「部第二十六」抄寫完整，相 反，採取略寫大意的方式以結束全文。故文獻實際尾缺。 本文獻抄寫後缺少認真校對。故背面文字脫漏「部第 二十」整部。此外，部第一、部第五、部第六、部第十五、 部第十六、部第二十二、部第二十三、部第二十四、部第 二十五、部第二十六均有明顯抄脫或錯簡的地方。 李翊灼《敦煌石室經卷中未入藏經論著述目錄》最早著 錄本文獻，但錯將本文獻當作名為「金剛峻經金剛頂一切如 來深妙秘密金剛界大三昧耶修行四十九種壇法經作用威儀法 則」與「大毘盧遮那佛金剛心地法門密法戒壇法儀則」的兩 個文獻。《敦煌遺書總目索引》將李翊灼《敦煌石室經卷中 未入藏經論著述目錄》編入《敦煌遺書散錄》之十五，並順 序將兩個文獻編作第1278號、第1279號。故後來不少 學者如呂建福、賴富本宏都使用散1279來指稱該寫本。 本文獻的名稱與《金剛峻經金剛頂一切如來深妙秘密 金剛界大三昧耶修行四十二種壇法經作用威儀法則大毘 盧遮那佛金剛心地法門密法戒壇法儀則》（以下簡稱「四十 二種」）相比，衹有「四十二種」、「四十九種」之別，內容 也有相近的地方。衹是「四十二種」偏重敘述壇法的組成、 行持和傳承，而本文獻更偏重記述安壇之法、佛菩薩名字、 身色、座位之處。因此它們屬於同一種法會道場儀的不同 部分。兩者需要與《最上大乘深妙秘密金剛界大三昧耶總 持大教王成佛經》等其他材料一同組合起來，纔能構成行 持一場金剛瑜伽教法會的完整文本。