金剛經歌者，梁朝時傅大士之所作也。武帝初 請志公講經，志公對曰：「自有傅大士，善解講 之。」帝問：「此人今在何處？」志公對曰：「見 在魚行。」於時即詔大士入內。帝問大士：「欲 請大士講金剛經，要何高座？」大士對曰：「不 用高座，祗須一具拍板。」大士得板，即唱經 歌四十九頌，終而便去。志公問武帝曰：「識此 人不？」帝言：「不識。」志公告帝曰：「此是 彌勒菩薩，分身下來，助帝揚化。」武帝忽聞， 情大驚訝，深加珍仰，因題此頌，於荊州寺四層 閣上，至今現在。 夫金剛經者，聖教玄關，深奧難測，諸佛莫不 皆由此生。雖文疏精研，浩汗難究，豈若茲頌， 顯然目前。遂使修行者，不動足而登金剛寶山； 諦信者寂滅識而超於涅槃彼岸。故書其文，廣博無 窮，凡四十九篇，列之於後。所謂慧日流空，照 如來之淨土；禪刀入手，破生死之魔軍。既而人 法雙祛，有無俱遣，快哉斯義，何以加焉！ 有一智者，不顯姓名，資揚五首，以申助 也。其層閣既被焚燒，恐文隳墮，聊請人賢，於 此閣見本，請垂楷定。 若有人持誦金剛般若波羅蜜經者，先須至心 念淨口業真言，然後啟請八金剛、四菩薩名號所在 之處常當擁護。 修唎修唎　摩訶修唎　修修唎　薩婆訶。 唵　誐誐曩　三婆嚩　襪日囉斛。 云何得長壽？金剛不壞身。 復以何因緣，得大堅固力？