兜率不磷堅禪師語錄
J33nB285 · 清 宗堅說 妙聖等記 · 嘉兴藏 · 共 426 段
今天下有偽禪,如澄公藥汞入鍛則流;有真禪,如雲
門九轉點鐵成金之類是也。有死禪,如修行因果止
爭落昧;有活禪,如同時卷簾迥分得失之類是也。有
知解禪,如千問千荅祇欠㘞地一聲;有向上禪,如白
汗通身始明下載清風之類是也。至於隔江招手,高
亭橫趨而去;攜鉏入園,良遂當下便悟。智人一言,快
馬一鞭,那堪長期短期、結冬結夏,作諸鈍漢舉止乎?
雖然,盧能不逢五祖,終作嶺南獦獠;丹霞不見石頭,
詎肯棄官選佛?法門中無限差殊,正見師未易遭遇。
昔人所以亡軀為法,首重師資,勿憚三登九到耳!不
磷大師者,奮跡蘄陽,化行南詔,為濟宗磚鏡、璧公真
孫、野竹慧公嫡子。父楊岐而祖石霜,才明教而學覺
範,道里雖遙,耳熟道風久矣!茲者繼席嵩山,全提正
令,其門人以近錄一編,乞弁於余。一再讀之,見其頭
頭上明、物物上顯。甘蔗苦李,總揚般若玄機;啼葉笑
花,默契真如玅諦。如嶧陽之桐,百尺無枝、亭亭直上;
如太華之山,雲斂秋空、林寒澗肅。又如漢昆陽之戰,
虎豹股栗、屋瓦震動。俾海內英靈衲子,見者聞者莫
不耳聾,喝下舌結棒頭。可謂師子窟中,果無異獸;素
絲之染,不媿青藍。豈特學道,貴在知歸;益信擇法,先
須具眼耳?將見六詔兩蜀之間,人空五蘊、戶習三空,
用益光大。我先悟祖,蓋世勳猷,化行佛法不到之境;
且一療從來偽禪、死禪、知解禪諸病。我知腳下馬駒,
重符舊讖竹大師,可操左券俟矣!
康熙癸丑除夕前三日,淛鄞蟄菴野叟錢光繡聖月
氏盥手拜撰。
康熙六年,受澂江府路南州陳刺史、吳別駕及僧俗
等請,住彌勒兜率禪院。開堂。上堂。指法座,云:「只者華
王寶座是我祖佛躋攀的所在,盡十方界若仰、若覆、
若倒、若立、若蓮華、若半月等總在者裏,且道新兜率
畢竟如何?」遂高聲喝云:「散盡白雲山岳淨,堂堂不借
須彌鐙。」便陞。拈香祝
聖畢,次拈香云:「此瓣香奉為
闔國藩鎮公孤並諸勳貴,伏願位安磐石、祿齊海山,
永為濟世之雄藩、常作清時之柱礎。此瓣香奉為本
州刺史陳公、別駕吳公、在筵紳士、三宗四眾等,伏願
道心堅固、種智昌隆,祿位高增、壽基永固。此瓣香佛
眼覷不見、聖智豈能知?撞著箇辣手的,卻被他一椎
粉碎,不免供養我現住雲南府嵩山寺野竹慧禪師
大和尚。」斂衣敷座云:「愚拙之夫,只堪高隱巖石,與漁
樵為伍,無奈天人聿來推出。既是業緣無避處,何妨
拍板出人前?如今莫有拍拍相隨者麼?」僧問:「靈山意
旨即不問,航海西來事若何?」師云:「叮鼕打叮鼕。」進云:
「如何是兜率人?」師云:「垢面髼頭一箇僧。」進云:「恁麼則
戴角披毛去也。」師便打。問:「如何是佛?」師云:「泥豬。」進云:
「恁麼則不可思議去也。」師云:「日月星辰,山川草木。」問:
「世尊拈華,迦葉微笑,是何意旨?」師云:「你也不妨伶俐。」
問:「不行心處路,還有戒也無?」師云:「有。」「如何是戒?」師云:
「鐘聲披起鬱多羅。」乃云:「若論者一路子,可以融萬象
於目前,大樹大皮裹也好;可以會千差於物表,小樹
小皮纏也好。總之,不離一句才宣,十方普應。提無文
印,闡向上宗;堪報不報之恩,陰助無為之化。所以,我
本空陳公與室人施僧伽衣,助揚新長老舉揚此道。
且如此道作麼生舉?」豎拂子,云:「是甚麼?」復舉:「三聖道:
『我逢人則出,出則不為人。』興化道:『我逢人則不出,出
則便為人。』」師云:「二老宿,一人劍刃上橫身,一人鍼鋒
頭側足,扶宗樹教、截鐵斬釘則不無,若是的的為人
處未在。何也?堅上座如今事不獲已,你道為人的是?
不為人的是?千峰勢到岳邊,萬派聲歸海上,放下三
略六韜,管甚築壇拜將?」
嵩山專使送法衣至,上堂。拈起衣,云:「古人事不獲已,
著敝垢衣。堅上座無端也混在者箇隊裏,更不如何
若何。總是從前做就的,只得甘心領受。你若猶涉機
關,未免初學怪笑。女等既坐立儼然、見聞不昧,莫有
共相正盟底麼?雖是嵩山父子物,不妨也要大家知。」
上堂。僧問:「達磨為甚卻面壁?」師云:「為女不薦。」進云:「薦
得時如何?」師云:「還我本道公驗來。」問:「黃梅衣缽,誰是
得者?」師云:「豈不見能者得之?」問:「如何是臨濟下事?」師
云:「朝打三千,莫打八百。」進云:「可謂嵩山師子吼也。」師
云:「萬里不留片雲。」問:「如何是兜率大人相?」師以杖橫
肩,云:「我見鐙明佛,本光瑞如此。」問:「如何是殺人刀?」師
云:「教女立地恁麼。」進云:「如何是活人劍?」師云:「放女命,
通女氣。」乃云:「活人劍,離相離名;殺人刀,絕塵絕跡。拈
起,則乾坤陡變;放下,則大地增輝。到者裏,只須知有
照用同時、人境俱奪,向上一竅、格外提持的始得。若
論向上一竅、格外提持的,佛魔俱遣,凡聖兩忘,方有
入路。今日兜率老漢不惜眉毛,旁通一線去也。」以杖
擊禪床,云:「棒頭有眼明如日,要識真金火裏看。」
普請,上堂。「霜風淅淅骨毛寒,三陣梆聲要出山;謾道
為僧偷箇嬾,為僧那得日清閒?大眾!般柴運水即不
無,腳跟下事作麼生?」顧侍僧,云:「把將草鞋來。」
嵩山老和尚誕,用監院請上堂。「明歷歷,祖師心似鐵,
黑如水,明露堂堂無覆藏。擊石火、閃電光,是甚奇特,
使人難量。豈不聞未離兜率,已降皇宮?既然我嵩山
老師岳降之辰,監院脩齋、長老陞堂,又如何指示?」以
杖卓一卓,喝一喝,云:「西方老胡,厥名文康。」
上堂。僧問:「覿面相呈意如何?」師云:「兩眼對兩眼。」乃云:
「正令當行,十方坐斷;覿面無私,當昜顯現。兩眼對兩
眼,都盧無繫絆。」豎拂子,喚大眾云:「是什麼?」眾舉首,師
云:「討什麼碗?」便下座。
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