佛祖之道，待其人而後行，將以光先覺、啟後昆，建正 摧邪、扶衰拯溺，此不唯其言而已也。二十年來，濟宗 大盛，踞曲盝床唱無生曲者列剎相望，而溯厥亨衢 實自天童老人闢之。老人以堅剛之骨荷擔斯道，重 以德業純備，故龍象闐駢得人為最。出其門者，縱橫 展演，各不相襲，各自建立法幢，而金粟費大師尤為 烜赫。大師說法利生十有餘年，每垂片語，皆足為人 解粘釋縛，今學者彙之成集，冀遍覆大千，俾來際不 泯。余受而讀之，大都刊華就實，覿面全提，機關秪在 臨時運用，毫無擬議，是以孤光絕響久而益新，衣被 禪林、振耀寰寓，自非頂門眼正，何繇肘後符靈，倘僅 求諸語言文字中，是舍魚兔而問筌蹄也。且大師昔 年遍歷諸方，博通教理，今觀其提唱，未嘗輒援契經 隻字，況於外典！蓋純拈向上、流自胸襟，決不肯以一 滴惡水塗污學人，即有時鉗鎚所被，如奔流度刃、電 激雷訇，凜乎可畏，而其會下朝參暮聚，倍加親附，依 法而住，不忍遠離，以故英靈輩出，激揚酬唱，崛起未 艾，所謂師窟無異獸、旃林無雜樹，俄頃之化，其陶鑄 神也。嗚呼！天童往矣，得大師而益著，人能弘道，詎不 信夫？學者而無意滹沱之傳則已，如其有意讀斯錄 者，幸毋交臂而失之也。 崇禎癸未春仲烏程唐世濟頓首譔 崇禎六年四月初七日，紳衿林朝龍、薛秉鉉、林正立、 夏春暉、龔士龍，請師住福建福州府福清縣黃檗山 萬福禪寺，於十月初五日入院，至山門云：「盡大地是 個解脫門，且道從何處入？」良久云：「從腳跟下入。」便進。 佛殿，云：「過去已過去，未來猶未來，現在作麼生坐斷？ 主人公向何處出氣？容上座到者裏，即得大展三拜。」 伽藍堂，拈香云：「叢林藩籬，佛法金湯，自受靈山付囑， 直至而今不忘，且道以何為驗？看燒者一瓣香。」 祖師堂，云：「西天四七，東土二三，盡在者裏，日午打三 更。」乃舉香云：「今日不肖兒孫到來，一時捉敗。」便燒。 方丈，云：「釋迦在者裏掩室，維摩在者裏默然，古今天 下老和尚在者裏橫說豎說，容上座在者裏作麼生 施設？一棒一條痕，一掌一握血。」遂據坐。 當日，眾請上堂，師至座前拈山門疏云：「披歷佛祖肝 膽，提掇衲僧性命，盡在個裏，山僧不敢囊藏被蓋，特 向人前拈出，仰煩維那對眾宣讀。」維那宣疏畢，師指 法座云：「寶華王座為眾兄弟顯本分事了也，既若眼 見耳聞，便可休機罷釣；設或未然，容上座錦上鋪華 去也。」遂陞，拈香云：「者一瓣香，如天普蓋、似地普擎，爇 向爐中，端為祝延 今上皇帝聖壽，萬歲！萬歲！萬萬歲！恭願皇圖綿鞏固 之休、峻命衍綦隆之運。者一瓣香，包羅今古，統御人 寰，爇向爐中，奉為滿朝文武、天下官僚，并及福清縣 主、諸位高官，恭願福祿同滄海，壽筭等喬松。者一瓣 香，最初到處尋覓不得到手，一旦到手，便乃當陽披 露，不可指目末後，遇著個沒眼睛老和尚伸手一捏， 直得脫白無光。爇向爐中，專為現住浙江寧波府鄞 縣天童禪寺傳曹溪正脈三十四世本師密雲悟老 和尚，用酬法乳之恩。」遂斂衣就坐。僧問：「昔從黃檗去， 今向黃檗來，作麼生道個無來去底事。」師便喝。進云： 「砂盆雖破，家風猶在。」師云：「與闍黎無干。」問：「未離馬峰， 遍界風光騰瑞彩，纔跨猊座，眉間劍氣爍鋒鋩。黃檗 門庭即不問，祝聖報恩事若何？」師云：「天長地久。」進云： 「恁麼則一句了然超百億。」便禮拜，師噓一噓。問：「一線 陽春曲，繇來和者稀，如何是陽春曲？」師云：「眉毛八尺 長。」僧禮拜，師云：「何不再進後語？」僧歸位，問：「黃檗祖庭 久寂寥，蹉跎虛度幾春秋，今日蒙師呈此令，臨濟家 風事若何。」師便打，進云：「恁麼則昔日臨濟、今朝和尚。」 師云：「汝增我不得。」乃云：「全機展演，一道提持，蓋古覆 今，超聲越色，突出報化佛頭，拽脫娘生鼻孔，向此辨 的得去，便可施大機、發大用，與銅頭鐵額敲枷打鎖， 超宗異目碎骨取髓，天上人間解粘去縛，佛祖場中 抽釘拔楔，所以道：『縱橫無礙，殺活自繇，我為法王，於 法自在。』正當恁麼時，安家定業一句作麼生道？」拈拄 杖按膝，云：「橫按莫邪全正令，太平寰宇斬癡頑。」 復舉： 世尊初生，一手指天，一手指地，目顧四方，周行七步， 云：「天上天下唯我獨尊。」後來雲門文偃禪師云：「我當 時若見，一棒打殺與狗子喫，卻貴圖天下太平。」師云： 「世尊衍鐵牛機，雲門明格外句，雖則各露風規，要且 未合本據。且道如何是本據底意？天上有星皆拱北， 人間無水不朝東。」以拄杖卓一卓。上首復白槌云：「諦 觀法王法，法王法如是。」下座。謝詞不錄 開爐結制，上堂云：「紅爐猛燄，當前不可湊泊，鉗鎚運 動，貴乎直下翻身，透出威音那畔，嘗在鬧市門前，間 著劈頭便棒，徹底更無廉纖，因甚致得金烹大冶，玉 出藍田。」復云：「九十日中間，結住布袋口，日用卓卓然， 從新自抖擻，拶透頂門關，能為獅子吼，大地悉平沉， 百獸都奔走，堪入臨濟門，白棒劈脊摟。如何是獅子 吼？」乃喝一喝云：「薦取攙先一著子，發機不落諸人後。」 下座。