應菴曇華禪師語錄
X1359 · (嗣法)守詮 等編 · 卍续藏 · 共 404 段
道不可以言傳,不可以情解,不可以識識。夫如是,則
應庵語錄將何用哉?自昔古尊宿未甞有無言者,如
以黃葉止小兒啼,坐斷中邊,超脫三際,謂之參活句,
非學語之流所能解也。後世師法之,是之謂不朽,此
應庵所以不得默默而但已。師頃掛錫天台護國,為
元布袋所稱賞,請為第一座,軒然如野鶴之出雞林,
自是諸方聲名籍甚。紹興丙子,余去郡三衢,乃遇諸
途,少留于白鶴寺,夜話終夕,而論辯從橫,如大川東
注,袞袞莫知窮極,如駕輕車就熟路,周遊四方而無
留礙也。以是期此公必能振起楊岐一宗,後果遍住
名山,所至雲衲歸重。最後天童法席尤盛,肩相摩,袂
相屬,隨其根器,聞其法者,咸有所得,顯忠詮又其嶄
嶄出頭角者。既住鳳山,即編類師生平所說為一帙,
以傳後學,厥志可為勤矣。所謂從苗辯地,因語識人,
則不可無此錄。然以正眼觀之,借使如珠走盤,空花
亂墜,猶未是見應庵道理。斯事實難商攉,有志之士
宜著精彩,則師之話行也必矣。松居士錢端禮序。
師受請 判府左司度疏,師拈示眾云:此是判府左
司兩手分付,謂之無盡藏頂王三昧,言言見諦,句句
朝宗。若也知得,更不重說偈言;若也未知,輙煩僧官
對眾宣讀。
陞座,僧問:一法若有,毗盧墮在凡夫;萬法若無,普賢
失其境界。去此二途,請師速道。師云:天長地久。進云:
親切已蒙師指示,一句無私利有情。師云:知恩方解
報恩。進云:昨夜清風生八極,今朝流水漲前溪。師云:
追風天馬戴麒麟。進云:非但左司承此善,學人禮拜
謝師恩。師云:未放你在。僧禮拜,師云:脚跟下失却。
師乃云:寶劒揮空,乾坤失色,掀翻是非窠窟,截斷生
死根株。有佛處不得住,地久天長;無佛處急走過,河
清海晏。三千里外一句全提,更無絲毫滲漏,堪與佛
祖為師作箇人天牓樣。正恁麼時,轉凡成聖一句作
麼生道?委悉麼?萬古碧潭空界月,再三撈摝始應知。
入院,上堂。僧問:遠離光孝,來赴妙嚴。如何是不動尊?
師云:一別蓮城五日程。進云:竹密不妨流水過,山高
豈礙白雲飛?師云:老僧不曾動步。進云:今日得聞於
未聞?師云:急須吐却。進云:昔日楊岐,今朝和尚。師云:
這裏著不得。進云:爭柰公案現成?師云:將謂你是箇
漢。僧云:劄。師云:未在。 師乃云:孤峰萬仞,鳥道虗玄,
名利杳忘,是非頓絕。直得猿吟古木,虎嘯幽巖,碧落
青霄,道人活計。雖然恁麼,更須知有人境俱奪向上
一竅。乃竪拂,云:天上有星皆拱北,人間無水不朝東。
上堂。大道只在目前,要且目前難覩。欲識大道真體,
不離聲色言語,言語動用了無交涉。且大道真體在
什麼處?良久,云:可憐傅大士,處處失樓閣。
出隊歸,上堂。透過鐵壁銀山、紅塵閙市,全彰古佛家
風;經過酒肆茶坊,突出衲僧巴鼻。冷笑諸方寒灰枯
木,坐在無魂必死之地。妙嚴有些子神通,為汝諸人
出氣。卓拄杖,云:三十年弄馬騎,却被瞎驢受記。又卓
一卓,下座。
上堂。九年面壁,壞却東土兒孫;隻履西歸,鈍置黃面
老子。以拄杖劃一劃,云:石牛欄古路,一馬生三寅。
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