崇禎丁丑年，師於同慶寺受大圜老宿請住密印寺， 正月八日入院。 三門基。「佛語心為宗，無門為法門。」以拄杖指云：「且道 是有門無門？道有門，在甚麼處？道無門，從那裏入？」喝 一喝便行。 佛殿。「前釋迦、後釋迦，百億山頭、百億釋迦。」顧視左右 云：「有誰識你？」 伽藍堂。「伽藍伽藍，一寺之主，正令當行，精心唯爾。」 祖師堂。「河沙玅德，盡歸方寸，十世古今，不離當念，說 甚東土西天……」以目視云：「總在者裏。」 眾請上堂，陞座，拈香祝聖畢，次拈香云：「者一瓣香，供 養傳曹谿正脈第三十五世，上五下峰大和尚，用酬 法乳之恩。」斂衣敷坐。上首白椎云：「法筵龍象眾，當觀 第一義。」僧問：「和尚傳曹谿正法、續佛祖源流，為甚麼 問著佛法便棒便喝？」師云：「直。」乃云：「昔日當山祐祖踢 倒淨瓶贏得此山，直至如今壁立萬仞。眾中還有直 下覷得破底也無？所以道：『空一切相，成萬法智。』法隨 法行，法幢隨處建立，發一切用。我為法王，於法自在。 拈一莖艸作丈六金身，拈丈六金身作一莖艸，能縱 能奪，能殺能活。」驀拈拄杖云：「喚作拄杖則觸，不喚作 拄杖則背，又作麼生道？」復卓一卓，下座。上首白椎云： 「諦觀法王法，法王法如是。」 上堂。僧問：「如何是西來意？」師云：「我者裏是東土。」問：「拄 杖遼天師子吼，大展宗風事若何？」師打云：「看腳下。」乃 云：「迷因悟有，悟以迷生，迷悟兩忘，聖凡路絕。」以拄杖 畫○相云：「若向者裏會去，直入如來大圜覺海。所以 世尊始從鹿野苑，終至跋提河，於是中間千言萬語， 總教人自識。末後靈山會上拈花示眾，號為教外別 傳，傳至達磨，神光斷臂安心。自後歷代古錐，事不得 已，垂示一言半句，如將蜜棗換汝苦葫蘆，淘諸人業 根，只要你一箇箇脫體無依，識取自家本來面目。且 道：諸人面目畢竟在甚麼處？」良久云：「各自摸取好。」 陞座。僧問：「如何是法王？」師云：「禮拜著。」進云：「法王，法王。」 師云：「莫錯。」乃舉：「昔日玄沙持書上雪峰，峰拆書，見白 紙三張，召大眾云：『諦觀諦觀。』」喝一喝，便下座。