嘉禾項君，向以坊本百八般經入雲棲，謂是經僧尼 道俗晨夕所持誦，而真偽交雜，識者誚焉。幸為我一 甄別之，以式初學。予按其本，勾抹詮次，去偽而存真。 復披括經律及古今人著作，取其最切近者一二增 益之。甫就槁，未較也，以致項君。項君隨付剞劂，而同 邑許君又仍其刻刻焉。予近閱一過，見其錯誤頗眾， 乃重加訂正，別為方冊，梓而置之雲棲山中，庶善本 流布，終成二君之美。其覽前之二刻者，當以是為左 券云。 時 萬歷二十八年歲次庚子十月既望雲棲袾宏識 問：「舊刻首《心經》、《金剛》、《觀音》、《彌陀》等，今胡不然？」答：「為 欲以晨昏課誦經咒萃為一處，便彼初學，隨眾諷 演，次第分明故。又《金剛》等單本獨行，莫知其數，遍 滿世間，不必此中更煩贅故。又諸全本經，大都另 刻，流布已廣，今唯節要，便初學故。」 稱總集者，以別集中分經文、咒文、雜文各為一類， 此取便於晨昏，乃兼併間錯，如織錦然，故名為總。 妙湛總持不動尊，首楞嚴王世希有， 銷我億劫顛倒想，不歷僧祇獲法身。 願今得果成寶王，還度如是恒沙眾， 將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩。