原書闕。 師至座前，震威一喝便陞。拈香云：「此瓣香爇向爐中， 耑為祝延今上 皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲，伏願堯日與佛日齊輝、金 輪共法輪並轉。此瓣香奉為請主護法紳士大檀，伏 願人人懸肘後靈符、個個具頂𩕳正眼。」復懷中出香 云：「此瓣香覷不得、捉不得，覷著則腦門迸裂、捉著則 通身粉碎，昔在金粟山中打失鼻孔、後向禹門院裏 全身放下，今日不免對眾拈出，爇向爐中，耑伸供養 四座道場龍池堂上傳臨濟正宗第三十一世萬如 先老和尚，用酬法乳。」斂衣敷坐，上首白椎云：「法筵龍 象眾，當觀第一義。」師隨聲一喝云：「好個第一義，被山 僧一喝七花八裂。眾中還有負命者麼？試出來看。」問： 「時至理彰，箇事如何？」師云：「拖犁拽杷。」進云：「只如生佛 未興時一句又落在甚麼處？」師云：「舌頭不在口。」進云： 「頹綱重整即不問，舊店新開時若何？」師云：「買賣現成。」 進云：「龍池宗旨且止，如何是寶鏡當軒？」師云：「胡來胡 現，漢來漢現。」進云：「如何是祝聖開堂一句？」師云：「南山 下雨，北山起雲。」進云：「恁麼則四眾霑恩去也。」師云：「理 合如是。」乃云：「善知識出世，莫不為接物利生，醒覺聾 聵。山僧今日只是斬釘截鐵，將從上諸祖未了公案 為渠了卻。雖然如是，也是作死馬醫，未免傾盡自己 心，笑破他人口。靈利漢聞恁麼道，便推倒禪床，喝散 大眾，略較些子。設或遲疑，不無之乎也者而去。」驀豎 拂子，云：「還見麼？若向這裡見得，撾鹽官之鼓，大地崩 騰；拗石鞏之箭，生靈始盡。說甚德山、臨濟棒喝齊施， 人境俱奪？若也不會，未免當面錯過。大眾！作麼生是 通天為人處？自有一雙窮相手，不曾低揖等閒人。」復 舉：「臨濟住河北小院，一日謂普化、充符二上座曰：『我 欲於此建立黃檗宗旨，汝二人須成褫我。』大小臨濟 雖則口吞佛祖，爭奈騎虎頭、收虎尾？山僧亦欲於此 建立龍池宗旨，母煩重囑。」良久，云：「但願皇風齊著力， 一時吹入我門來。」上首結椎，云：「諦觀法王法，法王法 如是。」下座。 蓮峰和尚請上堂，師云：「玄機獨唱，迥絕名模；法眼洞 明，流通正脈。所以道：『千峰頂上嘯月吟風，卻在十字 街頭灰頭土面；十字街頭灰頭土面，卻在千峰頂上 嘯月吟風。』於斯辨得出沒卷舒、縱橫無礙，說甚麼貼 秤麻三觔、打開乾矢橛，直下如麟如鳳，縱饒臨濟、德 山到來，也須目瞪口法。今日蓮峰法姪敦請山僧舉 揚個事，未免略通一線。」以拄杖卓一卓，云：「有時卓向 千峰頂，劃斷山雲不放高。」 師誕日，諸護法請上堂。僧問：「海屋添籌則不問，十智 同真請師宣。」師云：「試葛藤看。」「如何是一同一質？」師云： 「大地一朝風。」進云：「如何是二同大事？」師云：「烏龜走上 須彌頂。」進云：「如何是三總同參？」師云：「春來處處花。」進 云：「如何是四同真智？」師云：「天自高，地自厚。」進云：「如何 是五同遍普？」師云：「有水皆含月。」進云：「如何是六同具 足？」師云：「雲山滿目。」進云：「如何是七同得失？」師云：「寶鑑 當軒。」進云：「如何是八同生殺？」師云：「銕輪天子令。」進云： 「如何是九同音吼？」師云：「普天共聞。」進云：「如何是十同 得入？」師云：「普。」進云：「甚麼人同得入？」師云：「忘了自己。」進 云：「與誰同音吼？」師云：「眼裡聞聲。」進云：「作麼生同生殺？」 師云：「命根斷卻。」進云：「甚麼物同得失？」師云：「無形金彈 子。」進云：「阿那個同具足？」師云：「山自青兮水自綠。」進云： 「甚麼人同遍普？」師云：「無面目漢。」進云：「何人同真智？」師 云：「站定腳跟。」進云：「那個總同參？」師云：「麤竹篦。」進云：「是 誰同大事？」師云：「破草鞋。」進云：「何人同一質？」師云：「胡張 三，黑李四。」進云：「十智同真，蒙師指示，秪如形名未兆 已前一句，和尚又作麼生道？」師云：「上座口在甚麼處？」 僧便喝，師云：「猶落第二句也。」僧禮拜，師云：「果然。」乃云： 「九峰頂上澗水潺潺，萬壑嵒中煙雲冪冪，山僧幸住 其間，朝睹蒼松翠竹，暮聽鳥語溪聲，孤迥迥而趨向 無門，靜悄悄而難以比況，盡道入佛入魔，誰知非凡 非聖？山僧初度之辰，蒙諸護法遠來慶祝，敦請說法， 若以正眼觀來，頭頭顯露、物物現成，無生可慶、無法 可說，說長年得麼？說心性得麼？既總不得，且道還有 自慶分也無？」遂揮拂子，云：「一毫頭上翻身轉，贏得孤 峰臥白雲。」復舉：「本山正祖云：『今日向孤峰頂上駕隻 鐵船，截斷天下人要津，且道錦標子落在甚麼人手 裡？』良久，云：『向道是龍剛不信，等閒奪得始驚人。』山僧 也無鐵船可駕、也無錦標子可奪，單有一條拄杖，但 有來者驀頭便棒，且道同耶？異耶？具眼者試辨取。」擲 拄杖，下座。 上堂。問：「向上宗乘即不問，德山托缽事如何？」師曰：「且 過一邊。」進云：「口似血盆，牙如剛劍，為甚被雪峰一拶 便歸方丈？」師云：「你莫塗污他好。」進云：「德山喚崖頭，頭 密啟其意，正恁麼時，此二老向甚麼處著倒？」師云：「疑 殺天下人。」進云：「來日上堂，果與尋常不同，還是賣弄 家私？」舉：「掃末後。」師云：「眼觀東南，意在西北。」進云：「巖頭 拊掌笑曰：『且喜老漢會末後句也。雖然會得，亦秪三 年活。』三年後果遷化。莫是遭他受記麼？」師云：「你恁麼 會又爭得？」乃云：「四七單傳祖，二三向上宗，遞代各分 疆，全機沒回互。所以雪峰輥毬，禾山打鼓，秘魔擎义， 石鞏張弓，這一隊老古錐今日被山僧總拽出山門 外，試問諸人是何宗旨？」卓拄杖一下。復舉：「阿難問迦 葉云：『世尊傳金襴袈裟外，別傳何物？』迦葉召阿難，難 應諾，葉云：『倒卻門前剎竿著。』」師云：「一人推倒，一人扶 起，固是子承父業，未免遞相鈍置。若問山僧：『世尊傳 金襴袈裟外，別傳何物？』但向他道：『祖翁田地無多子， 努力須憑兩弟兄。』」 師到雲門，二勝和尚請上堂。問：「我有沒絃琴，久居在 荒郊，不是不會彈，要遇知音了。如何是沒絃琴？」師云： 「伯牙遇子期，不是閒相識。」進云：「作麼生彈？」師云：「陽春 雪曲。」進云：「學人全肩擔荷去也。」師云：「切忌罔承當。」進 云：「佛以一音演說，眾生隨類得解，今日和尚舉揚，未 審大眾悉得解否？」師云：「人人知老僧自通天來。」進云： 「拈得一枝無孔笛，吹來五月落梅花。」師云：「作麼生是 無孔笛？」僧擬議，師打，云：「死伎漢。」乃云：「當陽一著，獨露 無私，八面玲瓏，十方軒豁，明眼作證，豈敢囊藏？茲蒙 雲門法兄推向人天眾前、寶華座上吹大法螺、擊大 法鼓，且道以何展演？」以拂子打圓相，云：「還見麼？」擊禪 床，云：「還聞麼？即此見聞非見聞，無餘聲色可呈君，個 中若了全無事，體用何妨分不分？若向這裡體悉得 去，可以婢視聲聞、奴呼彌勒，信腳踏翻生死海，石船 高駕碧空中，提持佛祖綱宗，開鑿人天正眼。秪如凡 聖交參、賓主歷然，如何話會？漫把一枝無孔笛，等閒 吹過木蘭灣。」 師到南山，二勝和尚請上堂。師云：「繁陰古木蔚岧嶢， 捧出梵宮突漢霄，我既到來垂顧鑑，橫拈松麈話連 朝。眾中還有遞相激揚者麼？」問：「臨濟當時得大愚力？ 得黃檗力？」師云：「一點水墨，兩處成龍。」進云：「如何是金 剛王寶劍？」師云：「照顧性命。」進云：「如何是踞地獅子？」師 云：「腦裂也不知。」進云：「如何是探竿影草？」師云：「捉敗了 也。」進云：「如何是一喝不作一喝用？」師云：「別時來，與你 通箇消息。」進云：「如何是和尚徹底為人的一句？」師打， 云：「一棒一條痕。」問：「靈雲見桃花悟道，且道悟箇甚麼？」 師云：「踏著秤錘原是鐵。」進云：「玄沙道：『諦當甚諦當，敢 保老兄未徹在。』意旨如何？」師云：「雪上更加霜。」乃云：「溪 聲𣶯底突露真常，鳥語巖前弘宣妙義，以至萬象森 羅、草木昆蟲、色空明暗、長短纖洪，早與諸人洩機了 也。及乎山僧到來，主賓互換、水乳相投，不可將常住 物私作人情，若要鳳凰山起舞、天池水騰沸，須是我 南山法兄始得。不見道：『知音不必頻頻舉，達者須知 暗裏驚。』」 二勝和尚進塔，諸法姪請上堂。問：「天地未生已前如 何是靜？」師云：「赤腳波斯夜度關。」進云：「父母已生之後 如何是動？」師云：「耳朵兩片皮。」進云：「實際理地不受一 塵，因甚有去來之相？」師云：「山花開亦遍，幾處不成林？」 進云：「妙體本來無處所，正因那得有規模？秪如二勝 和尚數坐道場行正令，衲僧無限被羅籠，收綸罷釣 歸深塢，贏得名喧宇宙中。如何是功完果滿一句？」師 云：「少間與爾道。」進云：「恁麼則三汲浪平龍睡穩，九天 雲靜鶴飛高。」師云：「卻被道著。」僧禮拜，乃云：「靈嚴寺裡 古佛舒光，雙塔簷前香花散彩，直得鳳凰起舞於層 霄、法海汪洋於大地，普門大士忍俊不禁，在山僧拄 杖頭上口喃喃道：『應以菩薩身得度者，即現菩薩身 而為說法；應以比丘身得度者，即現比丘身而為說 法。』菩薩身已現、比丘身已現，且道說個什麼法？」卓拄 杖，云：「逼塞虛空無朕跡，長年占斷白雲鄉。」復舉：「疏山 匡仁禪師主僧為造壽塔畢，白山，山云：『將多少錢與 匠人？』僧云：『一切在和尚。』山云：『將一文錢與匠人、將二 文錢與匠人、將三文錢與匠人，向這裡道得親切，為 吾親造壽塔。』僧無語。後舉似太嶺閒和尚。閒云：『汝回 與和尚道：「若將三文錢與匠人，和尚此生決定不得 塔；將二文錢與匠人，和尚與匠人共出隻手；將一文 錢與匠人，帶累匠人眉鬚墮落。」』僧回，如教而說。山望 大嶺作禮而歎曰：『將謂無人，原來古佛放光射此。雖 然如是，也是臘月蓮花。』閒聞，云：『我恁麼道，早是龜毛 長三尺。』」師云：「此則公案，數百年來無人直截判斷。今 日山僧舉揚，試問大眾：大嶺與麼道，還契得疏山意 也無？若契得，因甚道臘月蓮花？若道不契，作禮何為？ 爭似南山大眾為我法兄造塔，巍巍峨峨，無縫無鏬， 要入便入，省得許多絡索。山僧有