熈寧二年，洪州黃龍山南禪師宴寂，郡以其徒心師 繼焉，而陞座於縣之雲巖院。余邀同學十數人，焚香 側立，以聽其所謂示眾者。前此余知有師矣，至是益 信異之，遂定就學。四年造焉，舍于堂之西房者踰兩 月，早暮就學，一以其法。六年，余遊京師，復道山中。明 年，得告將家，款師於寒谿之下巖院。由初比此，親承 而聞者甚詳，旋踵忘之，莫能記也。 又明年，余為御史， 其徒子和乃集錄其所甞聞，以屬余為序。余復之曰： 和孰為道而汝師妄言之？孰為言而汝曹妄聽之？孰 為言且聽者而邀余妄序之？雖然，汝師既常妄言之 矣，汝曹又甞妄聽之矣，吾獨不可為汝妄序之耶？若 是而且以為妄也，則又何所往而不妄知乎？何所往 而不為妄，則庶乎可以不妄矣。 師上堂時，在法座前，大眾集定，良久微笑曰：便恁麼 休去，已是欺謾，還相委悉麼？有則便好乘時，如無且 莫錯向水中拈月。遂陞座焚香，奉為 今上皇帝祝延聖壽，龍圖永固，鳳曆長新，國界安寧， 法輪常轉。 師乃趺坐，拈起拂子曰，若喚作拂子，達磨一宗埽地 而盡。不喚作拂子，平地生波瀾。到者裏一似倚天長 劍，誰敢當鋒。擬議則喪身失命。而今還有擊不碎底 漢，試定當看。　時有僧出眾禮拜。師曰，不知是不是。 僧曰，也不得放過。師曰，不信道。　問，道本無言，因言 而顯道。學人上來，乞師指示。師曰，行到水窮處，坐看 雲起時。僧曰，莫便是為人處也無。師曰，却不惺惺。僧 曰，若不登樓望，焉知滄海深。師曰，深底事作麼生。僧 便喝。師曰，好一喝。僧曰，洎合放過。師曰，似此衲僧，却 堪持論。　問，如何是豫章境。師曰，龍沙浪闊，鶴嶺峰 高。僧曰，如何是境中人。師曰，手把虬龍杖，閑尋叫月 猨。僧曰，人境已蒙師指示，向上宗乘事若何。師曰，不 是知音者，徒勞話歲寒。僧曰，與麼則道泰不傳天子 令，時清盡唱太平歌。師曰，禮繁即亂。　問，未登此座 時如何。師曰，一事全無。僧曰，登後如何。師曰，仰面觀 天不見天。僧曰，與麼則有星皆拱北，無水不朝東。師 曰，閑言語。 復曰：大凡窮究生死根源，直須明取自家一片田地， 教伊去處分明，然後臨機應用，不失其宜。只如鋒鋩 未兆已前，都無是箇非箇，瞥爾𪹼動，便有五行金土 相生相剋，胡來漢現，四姓雜居，各任方隅，是非鋒起， 致使玄黃不辨，水乳不分，疾在膏肓，難為救療。若不 當陽曉示，窮子無以知歸。欲得大用現前，但可頓忘 諸見。諸見既盡，昏霧不生，大智洞然，更非他物。珍重。 月旦，上堂。月生一，夜來寒白生虗室。月生二，桃花已 泄靈雲意。月生三，普賢不動文殊參。遂舉拂子，曰：盡 入此三昧門。見麼？青山藏不得，明月却相容。以拂子 擊禪牀，下座。 上堂：知幻即離，不作方便。離幻即覺，亦無漸次。釋迦 老子，千門萬戶，一時擊開。靈利漢纔聞舉著，撩起便 行，更若踟蹰。君往西秦，我之東魯。 上堂。曰：有時開門待知識，知識不來過；有時把手上 高山，高山人不顧；或作敗軍之將，向闍梨手裏拱手 歸降；或為忿怒那吒，敲骨打髓。正當恁麼時，還有同 聲相應、同氣相求底麼？有，則向百尺竿頭進取一步； 如無，少室峰前一場笑具。