據室：「妙喜室中，竹篦已落窠臼；道吾堂前，水劍早涉 塗程。直饒坐斷千差，不通凡聖，也未免是擊鼓宣令。 龍光者裏要且不然，飯罷濃煎茶喫了，池邊坐石數 游魚。」 小參：「說心說性，塗堊虛空；舉古舉今，葛藤滿地。雲門 椎殺世尊，華亭覆卻舟子，自陷陷人。雪峰輥出繡毬， 明州放下布袋，賺人人賺。接來拋卻，和聲便打，相習 成風。豎拂敲椎，揚眉瞚目，時流公榦。大眾！畢竟如何 始能相應？」良久云：「多言數窮，不如守中。」 值雪小參：「瓊鋪宇宙，玉砌乾坤，處處呈普賢境界，頭 頭露舍那全身，情與無情一寒徹骨，他方此界水凍 冰生。正恁麼時，千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠 翁，獨釣寒江雪。」遂以杖作垂釣勢，云：「眾中莫有不顧 危亡底麼？」眾無對，乃云：「過也，過也。」便下座。 小參：「『有句無句』，葛藤蔓延，始作俑者，其無後乎？『如藤 倚樹』，扶籬靠壁，有甚了期？爭柰亭亭玉立者少？『樹倒 藤枯』，一去不再來，千古空相憶。美則美矣！要且不是 女放身命處。『句歸何處』，筠袁虔吉，頭上插筆。四千里 賣布單猶是小，且若非獨眼龍望空啟告，溈山笑口 至今猶合不得。還知龍光落處麼？」左右顧視，云：「到即 不點。」 小參：「時人謂我忒䰐鬖，我笑時人不自慚，舉足趑趄 言囁嚅，爭似佯狂一味憨？長老自益州發足，欲致海 岳於杖底，不期一陣黑風吹入愛網，因思古人法幢 隨處建立，是以卓杖於父母之國。柰何邪見之流妄 生議論，縱有佛祖陳規亦莫足憑，所謂匹夫不可奪 志也。於今更相迥別，風冒葛衣，將佛法世法拈放一 邊；與兩友三朋尋芳拈韻，頭出頭沒於十字街頭，絕 跡絕蹤於千峰頂上。恁麼行徑，且道還有祖師意也 無？」凝眸顧眾，云：「中人未分於存亡，下士撫掌而弗顧。」 扶先大人朱文貞先生柩歸祖塋。堂祭畢，乃云：「四十 四年言不及，遺留今日待兒孫，塗中受用如何委？旌 旐搖搖舞石門。」驀指柩云：「此是黃面老人槨示雙趺 底消息，今日先大人為女諸人指出了也。還領略得 麼？」遂扶柩上道。 小參：「松直棘曲，鶴白烏玄，道是指物傳心，何異認賊 為子？弗謂指物傳心，未免棄明投暗，直饒不涉二塗， 總是滯殼迷封，更擬色見聲求，轉見落七落八。且道 如何即得？山蟬帶響穿疏戶，野蔓連青入破窗。」 羯磨，舉：「《楞嚴經》云：『若有一人發真歸元，十方虛空悉 皆消隕。』今日諸大德興大乘心來者保社，滌琉璃缾、 盛師子乳，可謂發真歸元矣！祇如十方虛空作麼生 消隕？」眾無對，乃云：「碎也，碎也。」復云：「喚甚麼作虛空？」