長目電禪師語錄

J37nB391 · 清 光電說 悟本編(依駒本印) · 嘉兴藏 · 共 92 段

余乃楚之孝感世宦,攻儒業,生平專以文學為念,貪 浮名幻利為樂,竟不知鼻祖之門庭、單傳之要玅。余 任江南池州府推官,一日私遊九華,探閱藏經,細覽 《景德傳燈》,閱至分燈錄,觀吾儒中從上諸大老、大護 法者,不過於裴公深領黃檗之痛棒。有蘇東坡老先 生者,往往與佛印酬酢,後法嗣東林禪師,雖是海內 名公,爭奈鼻孔被人穿卻。有黃庭堅先生,選館太史, 好作艷詞,嘗謁圓通秀和尚,日有慕道之心,後法嗣 黃龍禪師,雖是聰明之人,難出頭陀之手。有張無盡 先生,乃閣下侍郎,提刑兩浙,嘗以佛道留心,遍參天 下大善知識,機鋒掣電,後法嗣兜率悅禪師,一語雜 著落在法海窟中,一念萬年去也。陸亙大夫法嗣南 泉和尚,嘗向口角邊討鹽覓醬喫,有麼奇特?余雖露 布諸大老之醜,未免今日又被長目禪師錐著痛處, 要請作敘,自露己之醜。長目禪師者,乃同條梓邦寶 郡鄧氏之子也。年少薙髮,傲骨名山,經歷江海,單瓢 隻杖,泛吳楚,過洞庭,涉滇雲,尋訪賢士。至彌陽大隱 寺,撞著冤家路頭恒秀大和尚,奪下腰包,隨侍一載, 授手歸山。至蒙自白雲山中,坐靜三載,又策杖河西 普應山圓明寺坐靜。余奉命改補河西知日,往謁之, 見其師之嚴護,尊其師之威德,非彼國之師乎?乃天 上人間荷賴之津梁矣。余敬誠拜問:「師之何派?」師曰: 「吾西蜀破山之派,幻翁之孫,恒公之子。」余曰:「自古道: 龍生龍子,鳳生鳳兒。」余閱師坐靜,鄉紳護法請上堂、 小參、語錄、詩歌少許,如珠滾盤,出於大方,句句奪大 慧杲之體裁、字字雜圓悟勤之骨髓,料揀截中峰本 之舌頭、棒喝劈洪覺範之正眼,四大家攪成一團,捷 徑為己。倘今之相季,或久參衲子、或初進晚學,若睹 師之語錄,縱有宗眼精明、透徹古今者,適難窺師之 涯岸;縱有胸負五車者,讀師之語錄,未免如水中撈 月、鏡裏簪花,何能下手乎?但師為人孤硬,不與時人 同類,草衣木食,日持大悲聖號千遍;舌湧香泉,獨栖 圓明破寺。做務無暇,掀翻華藏世界;觸著磕著,盡用 本地家風。一縱一奪,挽回萬峰疊翠;一殺一活,競起 海上騰波。余雖住在塵勞堆裏、聲色窩窟,動靜語默 安敢自欺?無時不在無底缽盂裏嚼鐵釘飯、酒肆淫 房內臥無畏床。雖然如是,黃面老子曾分半座,今日 與師同一鼻孔,兩處出氣。 楚孝感張象賁頓首謹撰 康熙辛亥春,受蒙自縣個舊眾紳衿同諸耆舊請住 彌陀寺。當日陞座,拈香云:「此瓣香,舉起輕似鴻毛、放 下重如泰山,信手拈來爇向爐中,端為祝延 當今皇帝聖壽萬歲萬歲萬萬歲,伏願 統億兆而歸皇仁政,宇宙維新;御彌劫而信佛旌崇, 乾坤永久。」次拈香云:「此瓣香從袈裟世界得來,拋向 娑婆國土,至誠至禱,爇向爐中,端伸祝為 東宮皇后、太子千秋、滿朝文武諸大護法高增祿位, 伏願 效伊周之佐、忠禹舜之勤。」復拈香云:「此瓣香 共顏子而居陋巷,樂道安貧;契孟軻而弘戰國,輸忠 信實。爇向爐中,供養 三世諸佛、歷代古錐、天下宗 匠,伏願遊戲酒肆婬房裏度生,行權不違正法;變形 鑊湯爐炭中濟物,那辭戴角披毛?再瓣香臭如瘡腿、 香似沉水,欲取取之不得、欲捨捨之未能,幾番躊躇 置得,忍氣吞聲,拈來爇向爐中,供養 現住彌陽大 隱堂上傳臨濟正宗第三十三世本師恒秀老人,用 酬法乳之恩。」斂衣敷座。雪濤和尚拍椎云:「法筵龍象 眾,當觀第一義。」師云:「若論第一義,山僧三十年前過 洞庭,早被西北風吹向蘆華蕊裏去也。眾人莫有透 網錦鱗麼?不妨請出相見。」問:「銕牛過窗櫺,頭蹄俱過 了,置尾巴過不得,意旨如何?」師拈拄杖橫膝云:「會麼?」 僧罔措,師便打,乃云:「五祖演使縵天網,用武略文韜, 任是沖霄鸞鳳,出不得這格子。光上座即不然,盡十 方世界是個窗櫺,盡十方世界是個鐵牛身子,盡十 方世界是個鐵牛尾巴,五臟六腑、肝膽腸胃、三百六 十骨節,節節相通,八萬四千毛竅,竅竅出氣,使這不 唧溜漢抱定個尾巴,似餓狗嚼枯骨,臨死不肯放手。 祇如今日眾護法請山僧住者寺裏,決不釘樁搖櫓, 賓主相安,焚掃不勞他力,又與毗盧古佛像開光圓 滿功德,以了住持之信念,佈施齋僧,增檀那之福果。 若是祖師門下即不然,故永嘉云:『著相布施生天福, 猶如仰箭射虛空。箭力盡,勢還墜,招得來生不如意。』 縱伊福慧莊嚴,一生兩世不墜人身,三生四生作麼 生支持?不如修無漏因,以實相無相、不生不滅、不增 不減為涅槃道,不取不捨、無依無倚、無求無縛為解 脫門。不然,且回三毒為三聚淨戒,坐斷善惡兩頭;回 煩惱作菩提,接物群迷,冤親平等;回六識作六神通, 不辭向劍樹刀山中,那論虎穴魔宮裏?深弘大願,不 惜己身,不顧己命,如鹿王菩薩,似惜鴨禪者、割耳道 士、忍虻耆舊,千百億劫中不求如意,因果逢緣而義 脫。何故?不見道:行直影端,不須疑惑;聲和響順,豈獲 追尋?雖然如是,且道超宗一句作麼生道?雞生鳳子 登九翔,馬產龍駒追千里。」卓拄杖,喝一喝,下座。 上堂。「金鴨香銷錦繡幃,笙歌叢裏醉扶歸,少年一段 風流事,祇許佳人獨自知。這老古錐恁麼偈曰,祇好 瞞得川巴子,要且難哄當鄉人。光上座即不然,金鴨 香銷有甚幃?笙歌叢裏是誰歸?風流不向佳人泄,空 腹熱腸頓九迴。推倒圓悟老人,卻是光上座推倒。諸 人還有扶得起底麼?」一僧云:「某甲得。」師云:「圓悟老人 在那裏?」僧擬議,師便打,下座。 上堂。「智者不講經,仁者不論道,聖人多註解,凡夫被 他覆。三人兩隻靴,兩人共頂帽,石女產麒麟,須瑞而 不玅。自性天真佛,猿啼并虎嘯,好與三十棒,高處要 鏟平,低處要堆厚。」良久,云:「曾到祝融峰,海上紅輪跳。」 上堂。「眼若不睡,諸夢自除;心若不異,萬法一如。祖師 恁麼道,祇知截人後尾,要且不解攤頭。光上座即不 然,眼也要睡,夢也要作,心也要通,法也要說。不見道: 有時鞭木馬向火裏騰輝今古,有時抱石女入海底 渾身絕跡。」良久,云:「心不負人,面無慚色。」 上堂。「寂光三昧遍河沙,凡聖含靈共我家。一念不生 全體現,六根纔動被雲遮。斷除煩惱重增病,趣向真 如亦是邪。隨分世緣無罣礙,涅槃生死等空華。張拙 秀才恁麼道,美則美矣,猶有俗氣在。山僧即不然,寂 光三昧統河沙,凡聖含靈頭路差。一念不生跨玉象, 六根纔動斬龍蛇。斷除煩惱窮算計,趣向真如富者 奢。莫道世緣無罣礙,都城浪子戀脂花。」 上堂。「山花開似錦,澗水湛如藍。一句明報身佛,一句 透法身佛。若人定當得出,許你坐曹溪勝過六祖,許 你歸西去超越達摩。不然,飲水也雖妨噎。」

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